瑜伽二十六卷二十一页云:是故世尊,乃至所有依外朽秽不净差别,皆依四种憺怕路而正建立。谓若说言:由憺怕路,见彼彼尸,死经一日,或经二日,或经七日,乌鹊饿狗鵄鹫狐狼野干禽兽之所食啖;便取其相,以譬彼身,亦如是性。亦如是类。不能超过如是法性。此即显示始从青瘀,乃至食啖。若复说言:由憺怕路,见彼彼尸,离皮肉血,筋脉缠裹。此即显示所有变赤。若复说言:由憺怕路,见彼彼骨、或骨、或锁。此即显示或骨或锁或复骨锁。若复说言:由憺怕路,见彼彼骨,手骨异处,足骨异处,臗骨异处,膝骨异处,臂骨异处,肘骨异处,脊骨异处,髆骨异处,肋骨异处,颔轮齿鬘顶髑髅等,各各分散,或经一年,或二,或三,乃至七年,其色鲜白,犹如螺贝,或如鸽色,或见彼骨,和杂尘土。此即显示所有散坏。如是依外所有朽秽不净所缘,令于四种淫相应贪,心得清净。
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(譬喻)佛告诸比丘有蛇行法,何等为蛇行法?谓杀生手常血腥,乃至行十不善等。彼尔时身蛇行,口蛇行,意蛇行。如是...【和合相因】 p0798 显扬十八卷九页云:和合相因者:谓因缘和合,彼彼法生。此依能生现在时说。...(经名)一卷,唐玄奘译。日夜六时,诵此陀罗尼,则能救六道之苦,故名为六门。...子题:盗用、负债用、亲友用、主用 行事钞·对施兴治篇:“善见云,比丘受用施物有四种:一、者 盗用 ,若比丘破戒...如方广分说。一切诸法皆无自性。依何密意说?谓无自然性故,无自体性故,无住自体故,无如愚夫所取相性故,复次于遍...晋代僧。又作竺道一。吴郡人,俗姓陆。自幼出家,于东晋太和年间(366~370)至瓦官寺,为竺法汰之弟子,受简文帝之...博戏之名。又作摴蒱。此物或如枣核状。掷樗蒲赌之,以为戏乐,略如我国民间赌博之掷骰子。四分律卷十九(大二二·六...(职位)执寺务之僧,勾当公文,谓之所司。...一与异。彼此相同叫做一,彼此各异叫做异。一与异,都是偏于一边的思想。中论说:不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不...【究竟现观】 p0702 显扬十七卷三页云:问:究竟现观,以何为体?答:以尽智无生智等为体。或此俱行菩提分法为...凡十卷。新罗僧圆测(613~695)撰。收于卍续藏第三十四、三十五册。本书为解深密经(梵 Sajdhinirmocana-sūtra,...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...僧伽吒经...
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【 复次。善男子。若菩萨摩诃萨。能尽形寿离欲邪行。即是施与欲流所漂一切众生无惊无怖。无嫉无害。无有热恼。亦无...问: 天地人合一是否回归本源?它与圆成佛道是一还是二? 慧律法师答: 天地人合一乃道教和儒家的观念,不属于正法...
继续讲《地藏经》大意,上次讲地藏菩萨的愿行;现在讲地藏二个字,讲讲地藏菩萨的心地法门。心,大家都具足,我们的...
像我们凡夫,没受菩萨戒的,只受比丘戒了,造罪非得造成事实,杀人,得杀死,才算犯杀戒;杀人没杀死,把他抬到医院...常常有人羡慕:某人的福报真好,家世风光,子孙多又孝顺,要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要官位有官位...
光无状,自光绪七年离家,至今已五十年,依然故我。业障未消,道业未成,无面目以回本乡。虽前承陈柏生,刘雪亚二督...
你依止在佛堂所栽培的念力,我们一个人不是没事干的,总有一些事情要做,这个时候或者是行、或者是住、或者是坐、或...
四种憺怕路
【法相辞典】
【四种憺怕路】 p0445
| 上篇:四无所畏 | 下篇:四种得自体 |
【生】 生有多种解释,略举三例如下:一、为十二缘起的第十一支,又称生支。二、为生、住、异、灭四相之一,即生相...
蛇行
和合相因
六门陀罗尼经
比丘受用施物四种
无自性
竺道壹
樗蒲
所司
一异
究竟现观
解深密经疏
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

如何使人际关系不复杂

邪淫邪欲,会障你家室的平安
「天地人合一」是否回归本源

一生经历很复杂,说明前生的因也很复杂

佛经千万不能随便乱放
福报是自己努力得来的

纵能名满天下,还能以此了生死否


玄奘大师
大安法师
如瑞法师
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