大毗婆沙论七十卷十一页云:问:中有何处入于母胎?有作是说:中有无碍。随所乐处,而便入胎。问:若中有身,无能障碍;如何依住此母胎中?答:业力所拘,故依此住。有情业力,不可思议,无障碍物令有障碍。是故于此,不应为难。应作是说:中有入胎,必从生门。是所爱故。由此理趣,诸双生者,后生为长。所以者何?先入胎者,必后出故。问:菩萨中有,何处入胎?答:从右胁入,正知入胎。于母、母想,无淫爱故。复有说者,从生门入。诸卵胎生,法应尔故。问:轮王独觉先中有位,何处入胎?答:从右胁入,正知入胎。于母、母想,无淫爱故。复有说者:从生门入。诸卵胎生,法应尔故。有余师说:菩萨福慧极增上故;将入胎时,无颠倒想,不起淫爱。轮王、独觉、虽有福慧;非极增上。将入胎时,虽无倒想;亦起淫爱。故入胎位,必从生门。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(修法)延命之修法有二:一者普贤延命,二者延命菩萨。...禅林用语。因草深而迷路者,引申为陷入第二义门之人。碧岩录第三十六则之夹注(大四八·一七四中):“不可落草,故...(476-542)后魏大同雁门(山西代县)人。一心修净业。魏主重之,赐号神鸾。梁武帝尊之,称为鸾菩萨。师著往生论注...子题:法现前、毗尼现前、人现前、僧现前、界现前 含注戒本·七灭诤法:“(七灭诤一,现前毗尼)佛在舍卫国,时迦...(术语)迷惑转倒之情念也。凡夫不能认识万有之实相,执有为无,计虚妄之假相为有,妄念不绝也。转变无常不可依,譬...【二种于如来所称扬赞叹甚希奇法】 p0049 瑜伽七十四卷十一页云:复有二种于如来所称扬赞叹甚希奇法。一、令赞...梵语 āhāre pratikūla-sajjā,巴利语 āhāre patikūla-saā。又作食不净想、不耐食想、厌食想。十想之一,四...【无时】 p1042 瑜伽八十四卷二页云:无时者:出三世故。...即以身比喻车,以识比喻牛。谓众生受业识之牵引,轮回于六道,不得解脱;如牛之拖车,往返不已。大智度论卷十九(大...(术语)胎藏界之曼陀罗也。胎藏界为示本有之理性者,金刚界为示修证之果相者,故二界相望。而胎为因,金为果,有因...【陀罗尼】 p0828 佛地经论五卷十五页云:陀罗尼者:增上念慧,能总任持无量佛法,令不忘失。于一法中,持一切...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...毗尼日用切要...
和尚慈悲,诸位执事慈悲,大众师父慈悲,请坐下。今天有机会我到东林禅寺来学习,我是来学习的;那么要我跟大家讲一...
一个人修行佛法的过程,大概都需要经过四个阶段,我们可以简单地概括为:结缘、正见、正修、正行。 正见对一切生命...朋友是位载客司机,每天都要开着面包车往返县城。有一天,朋友翻车了,损失惨重。 看他的时候,他恨恨地说:哪个缺...我们常常为一些应当迅速忘掉的微不足道的小事所干扰而失去理智,我们活在这个世界上只有匆匆的几十个年头,然而我们...
菩萨坐菩提树下,以慈忍力降伏众魔。时值二月七日入夜以后,菩萨全身放大光明,于甚深禅定之中,思惟真谛之理,于诸...
汝上有老母,下有眷属,当以勤心照顾店铺为事。所言修持,随人身分。若身无有暇,则只可一心念佛,稍阅净土典章即已...
你劝勉他人修净土,有个前提,你必须自己有坚定不移的信心。你自己都没有信心,你是很难劝别人的。而且你有信心,你...这个宇宙、这个世界跟我是一体,这个心和外面的境界是一不是二,所以用正直的心,外面的世界就没有委曲,就没有诡诈...
中有何处入胎
【法相辞典】
【中有何处入胎】 p0362
| 上篇:中有具不具根 | 下篇:中品世间律仪 |
唯以一字表现禅之宗旨者。又作一字关。乃云门文偃禅师之特殊宗风。碧岩录第八则(大四八·一四八中):“翠岩夏末示...
延命法
草里汉
昙鸾
现前毗尼缘起
迷情
二种于如来所称扬赞叹甚希奇法
食厌想
无时
识牛
东曼陀罗
陀罗尼
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要

用普贤十大愿来念佛

修学佛法需要经过的四个阶段
别摔在熟悉的路上
学会不在意

佛陀菩提树下成道

在家庭工作中修行


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师