大毗婆沙论七十卷十一页云:问:中有何处入于母胎?有作是说:中有无碍。随所乐处,而便入胎。问:若中有身,无能障碍;如何依住此母胎中?答:业力所拘,故依此住。有情业力,不可思议,无障碍物令有障碍。是故于此,不应为难。应作是说:中有入胎,必从生门。是所爱故。由此理趣,诸双生者,后生为长。所以者何?先入胎者,必后出故。问:菩萨中有,何处入胎?答:从右胁入,正知入胎。于母、母想,无淫爱故。复有说者,从生门入。诸卵胎生,法应尔故。问:轮王独觉先中有位,何处入胎?答:从右胁入,正知入胎。于母、母想,无淫爱故。复有说者:从生门入。诸卵胎生,法应尔故。有余师说:菩萨福慧极增上故;将入胎时,无颠倒想,不起淫爱。轮王、独觉、虽有福慧;非极增上。将入胎时,虽无倒想;亦起淫爱。故入胎位,必从生门。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
指有一定所有者之财物。为“无主物”之对称。若为有主物而擅取之,则形成偷,犯盗罪。有主物分为二类:(一)三宝物,...【无法语言】 p1060 瑜伽二卷十七页云:无法语言者:谓染污心说饮食等。...(名数)从上四种中,钩召法,开敬爱法,梵名迦多耶,而为五种,以配金刚界之五部。为请诸佛菩萨爱护者。瑜祇经疏上...子题:僧在上位前后丛坐、尼在下位还聚一处、僧尼二众同行上下丛坐 羯磨疏·诸戒受法篇:“立法仪式。(一、诣僧法...亡者之遗骸于入棺前,需先以温水沐浴之,其时所用以盛水之容器,称为浴船,其形状与浴槽相类。敕修百丈清规卷六亡僧...中国佛教典籍的汉译,从唐宪宗元和六年(811)译成《本生心地观经》之后就中断了,直到宋太宗太平兴国七年(982)才复兴...(术语)又曰阿毗三佛。译曰现等觉。显现正等知觉之义。佛智之异名。放光般若经二曰:具足佛十八法,当成阿惟佛。玄...亦名:四依法开遮、作持开遮 子题:圣种、圣说具四义、四制专被上根、四开摄中下二根、会正、道缘、道因 羯磨疏·诸...涅槃的境界,灭一切生死之苦,无为安乐,故涅槃境界是绝对的寂静。...谓眼色为缘生眼识。此中眼及色,名为色。即彼所生受想行识,名为名。于中作意等,能助生眼识,是名名色缘识。乃至意...唐代僧。龟兹国(新疆库车)人。又称勿提提犀鱼。住于屈支城西门外之莲华寺,除西域诸国之语言外,兼通梵、汉语言。...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...
老和尚在客堂对大众开示:出家了生死,是要去一切的悭贪,我们粗衣淡饭,就是要舍贪,吃只求果腹,衣只求蔽体御寒,...很久很久以前,有位老阿公与儿媳、孙子住在一起。他从年轻时就勤奋做工,多年来辛苦劳碌,好不容易把儿子养育成人,...
无定相,这个定相怎么讲呢?就是不可以改变的,叫做定相,它决定是这样子,是不变动的。譬如说我们看这个高山,今天...药师经云: 「第三大愿:愿我来世得菩提时,以无量无边智慧方便,令诸有情,皆得无尽所受用物,莫令众生有所乏少。...
我们现在有两个问题要注意: 第一个先检查自己的行蕴,你活了这么多年,到底你的等流性在十法界里面你是属于哪一个...
刚才有个道友问我:如何能够保持着我们这个菩提心不退?如何保持大悲心不退?那靠你的意念,意念强的真正坚持不退。...草莓又叫红莓、杨莓、地莓等,是蔷薇科草莓属植物的泛称,全世界有50多种。草莓原产于欧洲,20世纪传入我国。当今,...
农历新年临近,开始进入了中国味道的倒计时。记忆中过年总少不了和亲朋好友们大大小小的聚餐,然而过度的宴饮难免给...
中有何处入胎
【法相辞典】
【中有何处入胎】 p0362
| 上篇:中有具不具根 | 下篇:中品世间律仪 |
(杂名)纸钱之别名。阴府所用之钱货。...
有主物
无法语言
五种护摩
本法尼至僧中受大戒诸僧集坐法
浴船
天息灾(?—1000)、法天(?—1001)、施护(?—1017)
阿惟三佛
四依法制开
涅槃寂静
名色缘识
莲华精进
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
【大藏经】佛说疗痔病咒

在娑婆世界中,任何事情都不要贪恋
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世间上事情都是无定相的
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