唐代僧。龟兹国(新疆库车)人。又称勿提提犀鱼。住于屈支城西门外之莲华寺,除西域诸国之语言外,兼通梵、汉语言。唐贞元(785~804)初年,长安章敬寺悟空从印度归来,途经此地而留止年余,请师翻译其所带回之梵文十力经,贞元六年,悟空返长安,将该经与佛牙等奉献朝廷。其余事迹不详。[宋高僧传卷三、贞元新定释教目录卷十七] p6152
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谓触尘害人,犹如毒之伤人。触尘,为六尘之一,指身根所对之境,共十一触,即地、水、火、风四大种(以坚、湿、暖、...(术语)如观音现三十三身,佛菩萨普示现种种之身,济度众生也。大日经疏二曰:当念我当得门证自然之慧然后普现色身...【智自在所依止义】 p1154 辩中边论上卷十六页云:第九地中,亦能通达智自在所依义。圆满证得无碍解故。...顺后句者,谓即二法展转相问,依止后法以答所问。如有问言,若所取亦能取耶,设能取亦所取耶,此应作顺后句答,诸能...子题:不得衣日则无相染 行事钞·随戒释相篇:“四分中,若初日得衣,二日不得,乃至十日,通皆不犯。如是等类,具...(术语)耆阇寺凛法师立六宗教第六名圆宗,指华严经所说圆融具德之法门也(五教章上之二)。然自天台宗兴,盛鼓吹圆...(术语)四大种之一,地之大种也。事物上之坚性谓之地,此坚性周遍一切之物质,而为能造之因,故云大种。法华经化城...【见及如理胜】 p0641 集异门论二卷十三页云:复有二法谓见如理胜者:见云何?答:谓依出离远离善法,于法简择...以大悲咒加持之净水。一般佛子咸信饮用此水,能得十五种善生,不受十五种恶死。又据大日经疏卷三载,水以滋润万物之...(传说)涅槃经二,诸比丘再三请佛住世,佛言:汝等不应作为是语,我今所有无上正法,悉以付嘱摩诃迦叶,是迦叶者当...【诸佛如来有二记别】 p1360 瑜伽九十六卷二十四页云:复次诸佛如来,有二记别。一、共外道,二、者不共。共外道者...佛顶尊胜陀罗尼经...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...佛陀时代,有一位力大无穷的驼骠比丘,随佛出家后,精进行道,威德具足,证得阿罗汉果。由于驼骠比丘时常发心营办僧...
我问大家,菩萨打不打妄想?不打妄想?那菩萨怎么发菩提心呢?他怎么受戒的时候缘境发心呢?菩萨的生灭跟不生灭是不...
蜾蠃祝儿终肖父,蛣蜣丸粪亦遗尘 这桩事情就用了两个比喻进一步加深理解。因为在大乘的圆顿的教理当中,它都是很深...甲、示真信切愿 ● 所言信者,须信娑婆实实是苦,极乐实实是乐。娑婆之苦,无量无边。总而言之,不出八苦,所谓生、...
世间有人,发心念佛,不明念佛旨趣。或问之曰:汝精进念佛,所求何事?则答之曰:为修来世。如是之人,就是愿头打错...
佛教不仅主张对人要慈悲,对生命要尊重,对自然要爱护,对物品要珍惜。这些思想在当今全球的环保事业中仍然闪闪发光...布袋戏的历史起源有一则动人的故事。相传在明朝,有一位泉州秀才梁炳麟赴京去会考。 考完试以后,梁炳麟自觉考得不...
问: 请来的经书该如何摆放?暂时不用的话又该怎么处理? 本源法师答: 《金刚经》云:若是经典所在之处,则为有佛...
莲华精进
【佛光大辞典】
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【四清净道】 p0441 瑜伽十四卷十一页云:复有四清净道。一、非功用根圆满,亦非喜乐圆满。二、功用根圆满,非喜乐...
触毒
普现色身
智自在所依止义
顺后句
畜长衣过限戒八门不染
圆宗
地种
见及如理胜
大悲水
无上正法付属
诸佛如来有二记别
【大藏经】【注音版】佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
驼骠比丘的善恶果报

不打妄想?那菩萨怎么发菩提心呢

蜾蠃祝儿终肖父,蛣蜣丸粪亦遗尘
印光大师嘉言录--劝信愿真切

若发愿来世再来做人,还是吃苦,岂不是打错了愿头

从三个方面谈佛教徒的环保观念
功名威赫归掌上


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师