大毗婆沙论七十卷四页云:问:一切中有形状云何?答:中有形状,如当本有。谓彼当生地狱趣者,所有形状,即如地狱;乃至当生天趣中者,所有形状,即如彼天。中有、本有、一业引故。有作是说:若此命终,受中有者,中有形状,即如此身。如印印物,像现如印。彼说非理。所以者何?无色界殁,受欲色界中有身者,何所似耶?岂有诸天所受中有,形如地狱。宁有地狱所受中有,形如诸天。又色界殁生欲界者所受中有,应非女男。欲界命终生色界者所受中有,应是女男。是故此中初说应理。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【佛有二种身】 p0654 佛地经论七卷二十页云:或处说佛有二种身。一者、生身,二者、法身。若自性身,若实受用...梵语 kāyasmrty-upasthāna,巴利语 kāye kāyānupassī viharati。四念处之一。又作身念住、身观。即观身之自相...(475~555)梵名 Sthiramati。音译作悉耻罗末底。南印度罗罗国(伐腊毗国)人。为佛陀入灭后一千一百年左右,南印...(术语)宗因喻之三支为比量,因明之作法为立量。...(人名)唐玄觉,字明道。温州永嘉人。初精天台之止观,常修禅观。后至曹溪,一宿而契旨,有一宿觉之名。还永嘉,学...(术语)又曰应供。梵语阿罗诃Arhat之译名。如来十号之一。智德圆满,应受人天供养之义。涅槃经十八曰:应者,一切...指禅林中安置于僧堂、食堂之比丘形文殊菩萨。文殊菩萨一般皆呈在家相,然若供奉于禅林僧堂作为圣僧像时,则作沙门之...(1926~)热河喀左旗人,俗姓刘。法名演霖。年十三,投增福寺常修法师座下出家。民国三十一年(1942),于长春般若...凡发扬佛德之事,称为佛事。又作立地。据维摩经卷下载,佛陀将一切事均视为佛事,以此表示佛之德性。于禅宗,用以指...【善发起】 p1139 瑜伽八十三卷二十页云:善发起者:于内如理作意思惟故。又无间作意故。又正加行故。 二解 瑜伽九...(地名)传灯录五,六祖章曰:仪凤元年,届南海,遇印宗法师于法性寺讲涅槃经。师寓止廊庑间,暮夜风飏刹幡,闻二僧...佛说三十五佛名礼忏文...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...一、问:我们怕冤亲债主鬼怪妨碍我们念佛,障碍临终正念,因此到修地藏法门的僧人那里,请他找冤亲债主,替我们超度...
问: 如何激发一个人的孝心? 大安法师答: 百行孝为先,孝为成就道德人格的先决前提。母子天性相关,孝顺报恩乃人...
【原文】 杭郡多士坊①,有东平庙。郡之窘人死,致梦其妻云:谅汝无力修荐;纵多方修荐,不若东平庙庙主某公施一饭...
如果我们都没有接引会出现什么情况呢?我们都是很昏迷的,很颠倒的,如果临终助念念佛还好点,如果你到医院再打点吗...
菩萨十重戒,泛指杀戒、盗戒、淫戒、妄语戒、酤酒戒、说四众过戒、自赞毁他戒、悭惜加毁戒、嗔心不受悔戒、谤三宝戒...为什么出家人都姓释? 这是从东晋时代,有一位叫道安法师,这个人开始的。 有一次,襄阳地方的一位名士习凿齿,到了...
修补观世音菩萨佛像手臂,观世音菩萨亦医其手臂 湖州有一个村妇膀臂疼痛很久,一直没好。一天夜里,村妇梦见一个白...
当我去台北临济寺受在家菩萨戒的时候,认识了一位去受五戒的莲友。因为她被安排住在我的隔壁床,所以,我们有比较多...
中有形状如当本有
【法相辞典】
【中有形状如当本有】 p0363
| 上篇:中有可转不可转 | 下篇:中有行相诸趣不同 |
梵语 madhyama-yāma,巴利语 majjhima-yama。为六时之一。又作夜半。即今午后十时至翌日午前二时之间。(参阅“三...
佛有二种身
身念处
安慧
量
玄觉
应
僧形文殊
永惺
佛事
善发起
风幡
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要
昌臻法师《05年6月答西昌居士问》

如何激发一个人的孝心

平心则能荐亡

不经中阴身,顷刻做菩萨

菩萨的十重戒
为什么出家人都姓释

以敬信心造观音像感应三则


大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师