(术语)宗因喻之三支为比量,因明之作法为立量。
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梵名 Purāna。又作富兰那圣典、古事记。系古代印度神话传说之总集。乃印度教主要经典之一,约于西元前一世纪至十世...【用有三种】 p0528 瑜伽十六卷十页云:用有三种。一、宰主用。二、作者用。三、受者用。因此用故;假立宰主、作者...羯磨疏·诸众自恣篇:“年腊高远,名为长老。”(业疏记卷二一·二一·二○)...位于日本东京文京区。第一任校长为文学博士井上圆了,因受西洋哲学思想之刺激,遂致力于东方思想之复兴与佛教哲学之...日本佛教用语。又称法华十讲。唐代慧明将法华经八卷分为八座开讲,是为法华八讲之始,后盛行于日本。于日本,除法华...即微细护持戒行。亦即三千威仪、八万细行等,悉能持守无缺。一如罗睺罗即以持戒坚固而为佛弟子中密行第一。然依天台...(动物)Khaḍga,又作朅伽,佉伽。译曰犀牛。玄应音义一曰:佉伽婆沙,又作喝伽,皆讹也。正言朅伽。朅音去谒切,...位于河南开封太平兴国寺之西侧。宋太宗太平兴国七年(982),天息灾、法天、施护等僧,于太平兴国寺之译经院从事译...(术语)身之相貌也。圆觉经曰:妄认四大为自身相。...行宗记·释九十单提法:“兜罗,梵语,此翻霜绵。多论云,兜罗者,草木花绵之总称。”(戒疏记卷一五·八二·一三)...梵语 nyagrodha,巴利语 nigrodha,nigoha。类似榕树之桑科植物。产于印度、锡兰。又称尼拘律树、尼俱类陀树、尼拘陀...佛说出家功德经...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...
我记起在《大宝积经普明菩萨会》中有一段非常美丽动人的经文,是佛陀对迦叶尊者说的,简直像诗一样: 心去如风,不...
这感受是怎么回事? 业感原无意,苦乐随因异。 快乐跟痛苦是不能主宰的。四念处有别相念、总相念。虽然观受是苦,但...
《四十二章经》第四章佛言:众生以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三、口四、意三。身三者:杀、盗、淫;口四...
忏悔是我们修行的人自净身心、明心见性的一个最初的必经的阶段。要忏悔就需要有四力,即四种力量才能够真正地忏悔。...有一次,佛陀回故乡迦毘罗卫城游化,住在城南的尼拘律树园中。 这天,佛陀的堂弟摩诃男居士来礼见佛陀,对佛陀说:...
人身难得而易失,三途时长而苦重。 深心誓出爱欲海,念佛顿断生死流。 诸仁者,身见我执,乃人之大患,诸苦所因,轮...
念佛之说,何自来乎?非金口所宣,明载简册,今日众生,何由而知十万亿刹之外有阿弥陀也? 念佛法门,它的一个特色...问: 自己信佛而家人不信,怎么办呢? 答: 他人信不信三宝,是他们的业力、因缘及个人自由,与你无关。要遇上三宝...
量
【佛学大辞典】
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为华严宗显示事事无碍圆融义门之语。同体为“异体”之对称,相即为“相入”之对称。华严宗依因六义中“不待缘”之义...
往世书
用有三种
长老
东洋大学
五日十座
密行
渴伽
印经院
身相
兜罗
诺瞿陀树
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】楞严经四种清净明诲

其实,你不懂我的心

实法为安住,权法为调伏

众生以十事为善,亦以十事为恶

具足四种力量才能真正的忏悔
不用担心来生

深心誓出爱欲海,念佛顿断生死流


妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师