集异门论七卷三页云:四蕴者:一、戒蕴,二、定蕴,三、慧蕴,四、解脱蕴。戒蕴云何?答:如薄伽梵于辩三蕴记别经中作如是说:苾刍当知,我说学戒,若无学戒,若一切善非学非无学戒,皆是戒蕴,是名戒蕴。定蕴云何?答:如薄伽梵于辩三蕴记别经中作如是说:苾刍当知,我说学定,若无学定,若一切善非学非无学定,皆是定蕴,是名定蕴。慧蕴云何?答:如薄伽梵于辩三蕴记别经中作如是说:苾刍当知,我说学慧,若无学慧,若一切善非学非无学慧,皆是慧蕴,是名慧蕴。解脱蕴云何?答:如薄伽梵于辩三蕴记别经中作如是说:苾刍当知,我说学解脱,若无学解脱,若一切善非学非无学解脱,皆是解脱蕴,是名解脱蕴。
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(术语)除诸灾害。如迦楼罗鸟除毒蛇之害,其观法名迦楼罗观。义译谓之微妙观。见守护经。...(名数)即九有情居。见大部补注五。...【内法道】 p0365 瑜伽九十七卷一页云:内法道者:云何为道?谓八支圣道。若处施设八支圣道;是处施设污道为后四种...(1296~1370)元代僧。明州象山人,俗姓朱。名梵琦,楚石为其字。南岳下二十世法孙径山行端之法嗣。十六岁,受具足...具足戒的别名,因受持具足戒的人,已经接近涅槃的圆果了。...(1873~1929)广东新会人。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。早年提倡变法,晚年不谈政治,专务著述讲学,亦深究佛...(书名)十卷,明释真界纂注。瞿汝稷序曰:注之得于长水温陵者十之七,得于泐潭孤山诸家者十之二,得于上人之独见者...【奢摩他毗钵舍那因果】 p1174 瑜伽七十七卷十四页云:世尊!此奢摩他、毗钵舍那、以何为因?善男子!清净尸罗、清...(杂名)久住山寺修行者之称。...(行事)每年十二月八日(释尊成道之日)所行之法事,又云腊八。...位于韩国咸镜南道安边郡雪峰山。韩国佛教三十一本山之一。创立年代有诸异说,据太祖御制释王寺记所载,应创建于辛...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...我很喜欢《楞严经》里的一个故事。 是说有一位月光童子,他在久远劫前曾经跟随水天佛修习水观,以进入正定三昧。 月...问: 师父慈悲!请问一下,我们在日常生活行住坐卧当中,譬如说开车、做饭这种时候,面对因缘的时候,我们是提起佛...
五祖弘忍大师开示观心 五祖弘忍大师开示观心,曰:会是信心具足志愿成就缓缓静心。更重教汝。好自闲静身心。一切无...
明朝的袁宏道,字中郎,号石头居士,是湖北公安人。他的哥哥袁宗道,字伯修;弟弟中道,字小修。他们三个人先后考中...修行就是彻底改变自己的习气, 让自己做一个有理性、有智慧的人, 改变自己面对环境的心态。 很多人以为吃素念经、...
【原文】 昙鸾,初自陶隐居得仙经十卷。鸾欣然自得,以为神仙必可致也。后遇僧菩提留支,问曰:佛道有长生乎?能却...
问: 如果我们在没有达到顿悟,那一刹那间的时候,突然中就往生了,那么我们带着能所,夹着意识心,带业往生,这个...
【原文】 净土之说,有理有迹。论其理,则见于日用之间,而未尝离。前篇所言是也。论其迹,则见于早晨一茶之顷,而...
四蕴
【法相辞典】
【四蕴】 p0395
| 上篇:四依 | 下篇:四缘 |
【为暂支持食于所食】 p1177 瑜伽二十三卷十四页云:云何名为为暂支持食于所食?谓略说有二种存养。一、有艰难存养...
迦楼罗观
九道
内法道
楚石
圆具
梁启超
楞严经纂注
奢摩他毗钵舍那因果
久住者
成道会
释王寺
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
心无片瓦
开车做饭的时候,是提起佛号还是观照好

历代宗门大德开示观心法要

袁宏道以神力摄引弟弟神游净土
圣严法师《何谓修行》

不做神仙求往生的昙鸾大师

带业往生这个「业」指的是什么


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师