【梵行求】 p1032

瑜伽九十六卷二页云:复次由梵行求增上力故;先说起信。次于尸罗,受学而转。次于现行所有过罪,观自观他而生羞耻。次于善法,无间修习,发勤精进。于久所作,及久所说,能无忘失。是二为依,令心得定。由心定故;得如实智。如是且说信增上力,渐次修习三种所学。一、增上戒,二、增上心,三、增上慧。如是三学胜资粮道,谓世正见,好行慧舍,易养、易满、少欲、喜足、及四摄事。其易养等句义差别,如声闻地,已说其相。如是当知名梵行求已得圆满。成就如是梵行求者,还与此界诸有情类,共相滋润,相似而转。离此界者,还与远离此界有情,共相滋润,相似而转。当知此中果依于因,非因依果故。