显扬十五卷十七页云:论曰:率尔生觉,非证我因。何以故?错乱觉心,率尔而起,现可得故。如于女身,起男子觉;于男子身,起女人觉;杌、起人觉;人、起杌觉。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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二别境五者:言念者,于曾习境,令心明记不忘为性,定依为业。谓数忆持曾所受境,而不忘失。能引定故。 法师宣讲:...
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率尔生觉非证我因
【法相辞典】
【率尔生觉非证我因】 p1033
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(术语)说真如一实之理之语也。又如来随自意说,毫不为他曲示,故云实语。大日经疏一曰:真言者,(中略)真语如语...
三种思惑
誐那钵底
加持
文殊三名
密教六大
慧论
婆罗门相
枯骨喩
理体
眼识
出尘
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