成唯识论七卷三页云:四皆容与五别境俱。行相,所缘,不相违故。
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【法行】 p0755 瑜伽八十三卷七页云:言法行者:谓闻所成善法摄故。...三昧,禅定之异称。住此三昧时,则一切诸三昧种及一切功德庄严皆能具足,故称一切种妙足三昧。大智度论卷四十七(大...(人名)续高僧传六曰:昙鸾或作峦,雁门人。初研究四谛之佛性,注解大集经,半而罹疾,欲以长生之道究佛教之蕴,学...梵名 Mahā-prajāpatī-bhiksunī-sūtra。凡二卷。译于北凉,译者不详。今收于大正藏第二十四册。又作大爱道受戒...修学戒定慧。在因位叫做有学,在果上则叫做无学。...位于热河承德附近,为清代承德离宫八庙之一。俗称圆亭寺。建于乾隆三十一年(1766),当时作为西域诸侯部族首领来朝...据大乘同性经卷下载,声闻乘、缘觉乘、菩萨乘、佛乘等四乘各有十地,总称四乘十地。(一)声闻乘十地:(1)受三归地,...相对于“所化”一词,即指能教化他人者。一切众生皆为受教化者,对此而言,能教化一切众生之佛、菩萨,称为能化。(...(杂名)唐善导大师观无量寿经之疏,有四卷,故谓为光明四帖之疏。又曰证定疏。谓证得定之人之疏也。以善导发得三昧...(一)(?~742)唐代净土宗僧。丹邱(浙江宁海)人,俗姓高。住台州(浙江临海)涌泉寺,执持律法,名节峭然。诵弥...(杂语)天晦暴风吹海,名为黑风。法华经普门品曰:入于大海,假令黑风,吹其船舫。罗什译仁王经下曰:黑风赤风青风...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
释迦佛是在第九减劫中人寿百岁时降世的,到现在差不多已近三千年了,所以现在人,活到七十岁的已为上寿。再过一千多...
第六意识就是说:当这个果报也变现了,自我意识也产生了以后呢,它开始去明了外境、去受用外境。那么它受用外境的过...
无始时来慈我者,诸母若苦我何乐?你想一想,我们无始以来流转生死,一切众生都曾经做过我的母亲,这一点是可能的了...
严格地说,中国人是杂修的佛教。例如:为了求现生的健康、长寿、消灾、免难而持诵《普门品》、《药师经》、《大悲咒...
1. 看看《妙法莲华经》到底妙在哪里?智者大师光讲这个妙字,三个月还没讲完。 2. 打开《法华经》,尝尝醍醐的味道...
法华经的思想,观照现前一念心性当体即空。要修空,那要空掉什么?我们凡夫没有修法华经之前叫做根、尘、识。就是我...出家是一件神圣庄严的伟业,是超凡入圣的转捩点,是世间而出世间的关键,是小我而大我的人生观,是由迷妄而觉悟的分...
唐朝时,弥勒信仰盛行。玄奘大师晚年临终时,发愿往生兜率内院弥勒菩萨处,而且也成功了,这在《大唐大慈恩寺三藏法...
四不定与五别境容俱
【法相辞典】
【四不定与五别境容俱】 p0466
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(术语)六通之一。以色界天趣清净之四大所造之眼根,而知远近粗细之形色及六道众生之死此生彼,通达无碍者。有修得...
法行
一切种妙足三昧
昙鸾
大爱道比丘尼经
学
普乐寺
四乘十地
能化
四帖疏
怀玉
黑风
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

佛法灭尽时,我们该怎么办呢

生命要不要改变,是你自己说了算

孝顺心,是学佛的第一步

「专修」与「杂修」如何区分

读诵《法华经》的24个理由

心态如果不归零,那根本没办法修行
如本法师:出家修行的十点要求


净界法师
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