瑜伽三十卷一页云:若有自爱补特伽罗,初修业者,始修业时,为随证得自义利故;先应四处安住正念,然后往诣善达瑜伽,或轨范师,或亲教师,或余尊重,似尊重所。云何四处?一、专求领悟,无难诘心处。二、深生恭敬,无憍慢心处。三、唯求胜善,非显己能处。四、纯为安立自他善根,非求利养恭敬名闻处。如是正念,到师处已;先求开许请问时分。然后安详躬申请问。将请问时,偏覆左肩,右膝着地。或居下坐,曲躬而坐,合掌恭敬,深生愧畏,低颜软语,请问瑜伽。我于如是瑜伽行中,欲求受学。唯愿慈悲,为我宣说。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(杂名)垓者数名。劫者梵语Kalpa,时名。风俗通曰:十亿曰兆,十兆曰京,十京曰垓。见垓条。...“亲所缘缘”之对称。唯识宗所立所缘缘二种体性之一。又作疏所缘缘。与能缘之体相离,托仗他识所变之境及自身中别识...有情生存之世界(三界六道),充满苦,故有“苦界”之称。观无量寿佛经疏卷二(大三七·二五八上):“阎浮总恶,未...(术语)律宗所立行之四依之一。谓比丘所用之药财也。尘者,言人之弃而不顾,如尘芥也。如衣为粪扫。释门归敬仪中曰...唐代僧。籍贯、世寿均不详。资性明敏,师事玄奘三藏于慈恩寺,精苦恪勤,闻少证多,玄奘默许之。人称大乘光。自贞观...【第一义谛】 二谛之一。即最殊胜之第一真理,为‘世俗谛’的对称,略称第一义。又称胜义谛、真谛、涅槃、真如、实...(杂语)巴者把,鼻者鼻准,无可把持之鼻准也。犹言不得要领。又鼻如鼻祖之鼻,初之义也;巴者助辞,巴鼻者事由之义...【法无我】 p0758 瑜伽九十三卷二十一页云:法无我者:谓卽一切缘生诸行,性非实我。是无常故。 二解 如成...亦名:二衣总别篇 行事钞·二衣总别篇:“二衣总别篇第十七。夫形居世累,必假威仪,障蔽尘染,勿过衣服。若受用有...无师智、自然智、无碍智。无师智是无师自通的智慧;自然智是不借功用,自然而生之佛的一切种智,也是如来自觉自证之...(本生)往昔有王名布杀陀王,王顶上忽生疱,自疱生一子。后长大为金轮王,称顶生王。顶生金轮王既征服四天下,遂上...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...
复有十业,能令众生得端正报。 1、不嗔。如果想要长得端正美丽,以后就别发脾气了。脸上常带欢喜,你才会有端庄美丽...我们要广结善缘,不要结恶缘。因为一旦与人结了恶缘,冤冤相报无尽期,是一件很麻烦的事。 万一与人结了恶缘怎么办...清光绪三十三年,有一个其貌不扬的朴拙青年,穿着一身褴褛的乡下土装,来到鸡足山祝圣寺求见虚云长老,住持祝圣和尚...
原文: 堪舆家言,何可为准。若如所说,则富贵之人,永远富贵,何以高门每出饿殍(piǎo)乎。世之最有力能得好地好...
记得南师(南怀瑾)说过一句话,当你有福报时,不是你去找钱,而是钱来找你。现在的人,拼命找钱,下海经商,炒房炒...天地间 自古来 淫为罪 万恶首 古圣贤 最先戒 一失身 难再回 破门窗 保皇嫂 大义气 圣德传 流千秋 人邪...
问: 惭愧弟子学佛好几年了,一直持诵《无量寿经》,可出离心不切,佛号提不起来,麻烦法师指导,感恩。 宏海法师答...
我们修行人很怕听到障碍这两个字,诸位你的障碍是哪里来的,你知道吗?所有的障碍只有从一个地方出来,就是你的内心...
四处安住正念然后请问
【法相辞典】
【四处安住正念然后请问】 p0469
| 上篇:四处发生三种不正寻思 | 下篇:四法能令菩萨忘失正念 |
(杂名)比丘尼所住之寺也。世亲传曰:于阿输阇国起三寺,一比丘尼寺,二萨婆多部寺,三大乘寺。我国西晋建兴中,尼...
垓劫
疏所缘缘
苦界
尘药
普光
第一义谛
没巴鼻
法无我
行事钞二衣总别篇第十七
三种大智
顶生王
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经

复有十业,能令众生得端正报
圣严法师《结了恶缘怎么办》
虚云老和尚与具行和尚的故事

风水师的话可作为依循的准则吗

不是你去找钱,而是钱来找你
戒邪淫三字经

出离心不切,佛号提不起来怎么办


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师