唐代僧。籍贯、世寿均不详。资性明敏,师事玄奘三藏于慈恩寺,精苦恪勤,闻少证多,玄奘默许之。人称大乘光。自贞观十九年(645),玄奘首创译场,至麟德元年(664)终于玉华宫,凡二十载,出经七十五部,一三三五卷,大多为普光笔受。永徽五年(654),玄奘译出俱舍论,首先密授普光。普光因撰俱舍论记三十卷以详解之,为俱舍论三大疏之一;后由弟子圆晖为之略作十卷,俱舍宗奉为要典。另著有俱舍论法宗原一卷、百法明门论疏等。普光之俱舍学实总集玄奘所传,故后世公认普光为得玄奘正传者。[宋高僧传卷四、开元释教录卷八、东域传灯目录] p4982
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(杂语)杂剧一则也。密庵天童录曰:似小儿则剧。...(1904~1951)河北陉县人,俗姓王。自幼父母双亡。民国十年(1921),十八岁,依南岳是岸长老出家。后投法源寺,依...指不堪受持佛法之机根。法华经提婆品(大九·三五下):“女身垢秽,非是法器。”澄观之华严经疏卷三举出无信、违真...(904-975)宋时高僧,为净土宗第六代祖。本是禅门法眼宗第三代师,但于净土念佛,亦极精进,日课佛号数万,作四料...【灭尽定】 p1212 瑜伽三十三卷十五页云:若诸圣者、已得非想非非想处;复欲暂时住寂静住。从非有想非无想处、心求...(公案)犹云浑身是手浑身是眼也。五灯会元曰:道吾问云岩昙晟禅师曰:大悲千手眼,那个是正眼?师曰:如人夜间背山...(术语)观内六根,外六尘,无我我所也。天台仁王经疏中曰:内外空者,根尘合观,无我我所。...【五种顺出离界】 p0275 瑜伽十一卷十一页云:此中由欲恚害出离,卽说乃至乐根出离。由色出离,卽说第四静虑舍根出...亦名:犍稚、犍地、磬、钟 子题:召僧七相、犍地、臂吒犍槌、犍迟 羯磨疏·集法缘成篇:“犍槌者,梵本声论云,犍地...一切法有二大别,曰有漏无漏。漏、漏泄之义,贪嗔等之烦恼,日夜由眼耳等之六根门,漏泄流注而不止,故名曰漏。言有...(植物)药树名也。华严经曰:雪山顶有药王树,名无尽根。...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...普贤菩萨行愿赞...
佛陀在《善生经》里,规定父母当以五事养育子女。 父母养育子女的五事是:一是教育好子女,不令作恶;二是教授子女...问: 我要怎样做,才能尽可能地把忆念阿弥陀佛的功夫、期待往生极乐净土的愿渗透到梦中,渗透到最深层的心意识里?...人类为了肉类蛋白的营养价值,吃了大量的肉食。然而当人们吃下这些动物性蛋白质后,确实变得具侵略性、暴力、仇恨和...
问: 印祖是否见到了夏会本?有无文字记载?许多大德都赞夏会本是善本,请问法师怎么看? 大安法师答: 这个问题是...
第一个弥陀大愿力,就是佛力不可思议,你对弥陀本愿的摄受,要完全有信心,你相信他有足够的力量来救拔你,你要相信...
三、诃香欲者:所谓男女身香,世间饮食馨香,及一切薰香等,愚人不了香相,闻即爱著,开结使门。如一比丘,在莲花池...夫生死海深,非念佛莫能济度;菩提路远,非净土孰可依凭?然苟非精进,念佛无自成功;未得一心,净土何由可到? 今...那么怎么样从第六意识的如理的思惟、想象来改变我们过去的业力呢? 我们看下一段的总结。我们心中的想象,在佛教的...
普光
【佛光大辞典】
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【跋罗缕支】 西域记云:唐言贤爱。西印度人,妙极因明,摧大慢婆罗门,生陷地狱。...
则剧
法舫
非器
延寿
灭尽定
通身手眼
内外空
五种顺出离界
犍槌
有漏无漏
无尽根
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞

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