瑜伽八十七卷十六页云:复次略有四种如实显了行相道理智所缘事。谓住内法异生,于率尔堕境所起受中,不如实知增上力故;能令诸行流转杂染。如实知故;能令清净。复有在家异生,于欣后有等所依中,不如实知增上力故;能令诸行流转杂染。与彼相违,能令清净。复有诸外道,于所爱乐虚妄分别定生喜爱所依行中,不如实知增上力故;能令诸行流转杂染。与彼相违,能令清净。复有住于内法有学,依诸根境所有忘念,于余残行,不如实知增上力故;流转杂染。断余残故;便得清净。当知于此一切品中,诸清净品,皆住内法。如是名为四所缘事。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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佛临涅槃时,阿难请问佛:佛在世以佛为师,佛不在世以何为师?佛灭度后我等弟子怎么行呢?那么佛说:佛灭度后,依波...
四种如实显了行相道理智所缘事
【法相辞典】
【四种如实显了行相道理智所缘事】 p0472
| 上篇:四种三摩地是四种顺决择分依止 | 下篇:四种补特伽罗遍摄一切补特伽罗 |
(术语)佛家谓有施必报。有感必应。故现在之所得。无论祸福。皆有报应。又,佛三身中报身应身之二身也。...
宝处菩萨
台密
熏习
止静
和尚
阿留那
真言八种义
法集论
缘有缘缘无缘法
菩萨有九种德大
所迷闷
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】【注音版】十善业道经

《观无量寿佛经》第六观:总观想

佛号如摩尼珠

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