分别缘起初胜法门经九页云:复言:世尊!若生老死,名色六处触受为相;于此生身,何缘显示生老死名?世尊告曰:为显如是生身之相,有三种苦,成苦性故。复言:世尊!生显何苦?世尊告曰:生显行苦。复言:世尊!老显何苦?世尊告曰:老显坏苦。复言:世尊!死显何苦?世尊告曰:死显苦苦。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
拈取袈裟着用之意。又作提衣。于禅林中,住持新入院时,从师家手中接受法衣,著于自己身上,此为嗣法时之作法。敕修...仁王经卷上说五蕴空、十二入空、十八界空、六大法空、四谛空、十二因缘空,天台智顗注疏时引大智度论,称之为六空。...(术语)菩萨却来生死海而济度众生也。文句记五中曰:却入生死之说,惊入火宅之喻。大部补注六曰:宝积经云:文殊师...为因分、果分之并称。即因之分齐与果之分齐之意。又可称为“因分可说、果分不可说”、“缘起因分、性海果分”。此说...复次一切法空,何以故?生不生生时不可得故。今生已不生,不生亦不生,生时亦不生。如说: 生果则不生 不生...梵名 Samādhi-rāja。凡十卷。高齐那连提黎耶舍译。收于大正藏第十五册。本经记述佛陀为月光童子说由平等心、救护...(天名)梵者清净之义,梵天总离淫欲,故云梵,今梵汉双举,称曰净梵。梵天王也。...《辩正论》,八卷,唐沙门法琳著。据贞观十三年法琳自述,他在武德四年(621)仲冬月得到清虚观道士李仲卿所制《十异...【毗勒】 此云箧藏。大论云:毗勒有三百二十万言,佛在世时,大迦旃延之所造。佛灭度后,人寿转减,忆识力少,...【谛听】 p1376 瑜伽八十三卷十三页云:谛听者:谓于如是相法,劝令审听。...(人名)Amrtodana,王名。译曰甘露施主。见佛本行集经五。...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...在座的居士们,多半是非常忙碌的人,都还能够安排时间来听佛法、学打坐、念佛、拜忏、参加法鼓山的护法工作,可见忙...
关于第十八愿末学有新感受,可以和大家一起分享。早在遗忘年代的那个时候,早在我们不晓得轮回在哪个地方的驴胎马腹...常去佛教寺院的人,对寺院的大雄宝殿都不会陌生。那里是上香礼拜的必到所在。即便很少去寺院的人,也都听过大雄宝殿...
在《妙法莲华经-如来寿量品》中,有一个「医子喻」,又称「良医救子喻」的公案:从前有一位聪明又有智慧的良医,通...
释玄奘,本名祎,俗姓陈,汉太丘仲弓(东汉桓帝时为太丘长)之后裔。其子孙迁徙至河南,故现为洛州缑氏(今河南偃师...
如来所说法,皆不可取、不可说,非法、非非法。 这里所谓不可取的意思,是说佛法都是一时对治的机宜方便,佛法就像...
从前有个有钱人,他很愿意去帮助那些穷人。大家都知道,印度的穷人是很多的。有钱人每天早起熬煮稀饭,布施给这些穷...
《孟子 梁惠王上》有云:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,反映了世间的孝道思想,是推己及人、泽被大众的,而...
生老死名为显三苦
【法相辞典】
【生老死名为显三苦】 p0480
| 上篇:生老住无常非实有 | 下篇:生缘老死作顺后句 |
(菩萨)金刚界理趣会中台五尊之一。标示慢即菩提深密之理趣。...
拈衣
六空
却入生死
因分果分
观生门
月灯三昧经
净梵王
辩正论
毗勒
谛听
阿弥陀檀那
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论
圣严法师:忙人时间最多

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《金刚经》的法与非法

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