瑜伽九十卷十四页云:生死大海,三分建立。未离欲者,由五可爱境差别故。已离欲者,由意所识可爱诸法境差别故。诸有学者,由内六处有差别故。其未离欲诸异生类,于五可爱境界大海,未能超渡。其已离欲诸异生类,于内各别六处大海,未能超渡。由彼于此,未超渡故;于前二种境界大海,亦未超渡。其有学者,普于六处,遍知为苦;即于所缘,修习正道。彼由安住如是住故;于未离欲已离欲地二种境界所有心意所缘境相,明了现前。又由猛利观察作意,于先所见,等随忆念。由此因缘,于彼速疾以慧通达;亦能除遣。又彼于其六处大海,速能超渡。能超渡故;于前二种境界大海,毕竟超渡;及能超渡能发弃舍所学烦恼,能发寻思乱心烦恼,能发耽着世间利养恭敬烦恼,能发一切恶行烦恼。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
谓拈评古则。又作拈古、拈则。禅林说法,拈举古则公案以开发学人之心地。禅宗本旨原系教外别传、不立文字、不依经论...又作六垢法、六烦恼垢。能染污心者称为垢,为烦恼之异名。即指恼、害、恨、谄、诳、憍等六种能染污吾人内心之不净法...(杂语)为大方之尊宿人退位而就首座之职也。...为“果地”之对称。地者,位地、阶位之意。指修行佛道之阶位。亦即指由因行至证果间之阶位。与“因位”同义。可分为...一切诸法,唯是真如随缘而起,是为缘起之义也。 一切诸法,依缘而起,缘起诸法,唯是真如。以是真如随缘,是故...凡十一卷。大方等大集经为大集部诸经之集成,全经六十卷,共分十七分,月藏分乃其中之第十五分,即卷四十六至卷五十...(术语)清净之菩提心,是东方阿閦如来之三摩地,一切众生成佛之正因也。一切众生必以此净菩提心为因,证入一切如来...经录,即佛教经籍的目录。称众经录、内典录、释教录、法宝录等。经录的起源甚早。自后汉以来佛教传入中国,经典的翻...【育多婆提】 此云相应论。...【谛施设建立】 p1377 瑜伽四十六卷十四页云:云何名谛施设建立?谓无量种。或立一谛。谓不虚妄义。唯有一谛,无第...(术语)名位。阿鞞跋致之略。玄应音义三曰:阿鞞,此译云不退住,十住经云第七住。...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...问: 谤法的罪很重,我们都很害怕。我们是以好心来弘扬佛法,如果由于无知,不小心谤了法,而自己不一定能意识到,...
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禅七的七天现在就要圆满了,我感觉到各位法师、各位居士,虽然是腿子有点痛,但是没有白辛苦,每一位都有多少成就。...
从声闻律上看,是因事而制。在家众要确保人身不失,故应守持五戒、八戒及十善法等。出家众,除住持佛法外,主要在寻...从前,舍卫城中有一个富翁,名叫师质,信奉佛教。有一天,他准备了美好的饮食,虔诚地供养佛陀和僧众。佛陀受过供养...
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【平时思惟:一、罪障深重,求出无期;二、弥陀大愿,必定救拔;三、无常迅速,把握当下。临终正念:一心归命阿弥陀...
原文: 净土法门,以深信愿,念佛求生西方。不可发来生及生生世世之愿,有此愿,便不能决定往生矣。 一切法门,亦有...
生死大海三分建立
【法相辞典】
【生死大海三分建立】 p0480
| 上篇:生缘老死作顺后句 | 下篇:生般涅槃补特伽罗 |
(术语)憍慢之念想也。南本涅槃经二十二曰:其心初无憍慢之想。西方要决曰:等心起敬,勿生慢想。...
拈提
六垢
却来首座
因地
缘起(二)
月藏分
净菩提心门
经录
育多婆提
谛施设建立
阿鞞
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
不小心谤法还能往生吗

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