俱舍论十八卷四页云:若于佛所,恶心出血;一切皆得无间罪耶?要以杀心,方成逆罪。打心出血,无间则无。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【袍休兰罗】 汉言大宝,即多宝佛,出萨昙分陀利经。...【钵和罗】 应法师据自誓经云:钵和兰,亦梵语轻重耳。此云自恣食。应法师云:坐腊腊饼,谓夏罢献佛之饼,名佛...(仪式)密教之修法,或为唤召诸尊,或为表欢喜而振铃也。又印度之旃陀罗振铃以别于常人云。...(一)指心之作用、想念。[观无量寿经、往生要集卷中] (二)指心与其作用之念头。能令心想寂静者为禅。[随闻记卷二...【佛陀波利】 唐云觉护,罽宾国人。忘身徇道,遍观灵迹。闻文殊在清凉山,远涉流沙,躬来礼谒。天皇仪凤元年,...指上等之根器,即眼、耳、鼻、舌、身等诸根之上利者,或修行佛道之能力特优者。又指“信、进、念、定、慧”等五根锐...复更起余随守护行,自类等无间者,谓贪无间还复生贪,瞋等亦尔,各别种类等无间生故。异类等无间者,谓贪无间瞋等生...(经名)三卷,秦罗什译。说白骨观,数息观等种种之禅观。...(术语)三学之一。禅定之习学也。定心治乱以发真智者。三藏法数九曰:定者禅定也,谓能摄散证神,见性悟道,故名定...云何智者于界善巧?佛言。智者于十八界。如实知见。是界善巧。谓如实知见。眼界色界眼识界。耳界声界耳识界。鼻界香...【增上心学差别分别】 p1317 显扬七卷五页云:增上心学差别分别者:若苾刍,离欲恶不善法,有寻有伺,离生喜乐,初...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...
菩提心是善中之王,念佛的秘诀是把死字顶在头上! 近年来,念佛的人越来越多,举办佛七的寺院也逐渐增加,这是佛教...
古印度时,释迦牟尼佛与大比丘众五百人,居住在罗阅城的迦兰陀竹林精舍。当时,阿难尊者与多耆奢,着衣持钵,进入城...
【原文】 予未出家时,乍阅宗门语,便以情识模拟,与一座主书,左纵右横,座主惮焉。出家数年后,重会座主于一宿庵...
【普广。若有善男子。善女人。或彩画形像。或土石胶漆。金银铜铁。作此菩萨。一瞻一礼者。是人百返生于三十三天。永...心向素食亦是放下屠刀的一种形式,对于自己的精神宣示不再沉沦于物质的深渊。黄怡 吃素与否,关乎人对生命的态度...古人说:肉食者鄙,素食者智。于是现代人更有了吃素食的理由,素食可以让肠胃清净,也可以叫心思安稳。虽然吃素已经...
现如今,清净如法的实修道场,在国内已经是屈指可数。在我的心里,这些道场是娑婆世界里一方神圣、不可侵染的净土。...我们学佛,其实主要是修炼自己的心,如果能将嗔恨心降伏,则佛就修成了!嗔恨心是菩提心慈悲心的大敌,嗔恨心是下地...
出佛身血
【法相辞典】
【出佛身血】 p0482
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(异类)梵Kṛtya,巴Kicca,又作吉蔗,鬼名。译曰所作,起尸鬼也。玄应音义六曰:吉遮,正言讫栗着,此译云所作也...
袍休兰罗
钵和罗
振铃
心想
佛陀波利
上根
无间
禅秘要法经
定学
智者于界善巧
增上心学差别分别
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品

菩提心的意义与往生净土的关系

五阴乃幻化虚伪,没有真实体性

你以前见地超卓,为何现在反而变得这么平庸

造佛菩萨形像有十六种功德
心向素时即已放下屠刀
素食7日功


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师