瑜伽七十卷四页云:复次由四圆满故;于善说法毗奈耶中,出家圆满。一、形相圆满。谓能随顺无所杂染不染污故。二、业圆满。谓如佛说法,善随顺故。三、意乐圆满。四、住处圆满。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
指关于佛陀之四种希有之事,即:(一)时希有,谓值佛陀出世乃不常有之事;旷劫以来,一切众生受无明覆蔽,流转生死无...【初夜】 p0682 瑜伽二十四卷一页云:言初夜者,谓夜四分中、过初一分,是夜初分。...指由智慧所引发之行为,乃达于空理而为之诸善事。维摩经菩萨品(大一四·五四三下):“知一切法,不取不舍;入一相...(术语)即法相宗也。详名曰普为一切乘教。谓与利益于五乘即人间、天上、声闻、缘觉、菩萨全体之教也。盖法相宗立五...(名数)自利与利他也。上求菩提为自利,下化众生为利他。小乘之行,唯为自利,菩萨之行,乃兼利他。无量寿经上曰:...【下心与举心】 p0236 大毗婆沙论一百五十一卷五页云:下心者:谓染污心。懈怠相应故。举心者:谓善心。精进相应故...【五种故思造业】 p0274 杂集论七卷十三页云:如经言:故思造业。云何名为故思造业?略有五种。谓他所教敕故思造业...【无漏律仪由三缘舍】 p1091 俱舍论十五卷八页云:无漏善法、由三缘舍。一、由得果。谓得果时,舍前向道,及果道故...【悲无量】 p1172 显扬四卷一页云:二、悲无量。谓悲心俱,乃至广说。悲心俱者:于有苦众生,欲拔苦具阿世耶心相应...(杂语)印度马鸣菩萨善歌咏,常诠苦空无常之理,奏曲而化人。曲名赖陀和罗。见赖吒啝罗条。...【无垢识】 阿赖耶识异名之一。此识有染净二分,从有漏种而生者,是染第八识;从无漏种而生者,是净第八识,阿赖耶...佛说盂兰盆经...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...
编者按:今天这一篇故事出自《贤愚经》,原题为尼提度缘品。这篇故事讲道,尼提比丘前世因为贡高我慢随顺习气,驱使...
在梦中菩萨现大神力,有时候现相,梦中有时还容易。现在我们要求的不是在梦中,而是在你修行当中,或静坐、拜忏当中...于压力过大,而又没有及时得到解压,长此下去的话,很容易得心理疾病的。据调查,女性心理疾病的发病率显著高于男性...
其后诸宗师,皆明垂言教,偏赞此法。如长芦赜,天衣怀,圆照本,大通本,中峰本,天如则,楚石琦,空谷隆等,诸大祖...问: 最近老莫名发脾气怎么办? 正如法师答: 发脾气之后,你觉得不好,这说明你有反省,这十分难能可贵。 心情不好...
人命在呼吸间,若没有好好把握时光,宝贵的时间就很容易稍纵即逝。 苦修悟真理 庄严大欢喜 佛陀在世时,修行之初是...
1、杭州城隍庙: 上联:夫妇是前缘,善缘恶缘,无缘不合。 下联:儿女原宿债,讨债还债,有债方来。 2、乐山凌云寺...一天,在舍卫国只树精舍,正当佛陀在为天人、国王及大臣、百姓等四众弟子开示佛法时,有七位远道而来的婆罗门长老突...
出家圆满
【法相辞典】
【出家圆满】 p0482
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【致敬仪式九等】 p0890 西域记二卷八页云:致敬之式,其仪九等。一、发言慰问,二、俯首示敬,三、举手高揖,...
四种希有
初夜
慧业
普为乘教
二利
下心与举心
五种故思造业
无漏律仪由三缘舍
悲无量
苦空曲
无垢识
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
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【大藏经】思惟略要法

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广钦老和尚
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宏海法师
梦参老和尚
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