法蕴足论一卷十一页云:他摄受中,母守护者:谓有女人,其父或狂,或复心乱,或忧苦逼,或已出家,或远逃逝,或复命终;其母孤养,防守遮护,私诫女言:诸有所作,必先白我,然可得为。名母守护。父守护者:谓有女人,其母或狂,或复心乱,广说乃至或复命终;其父孤养,防守遮护,私诫如前。名父守护。兄弟守护者:谓有女人,父母或狂,或复心乱,广说乃至或复命终;兄弟孤养,防守遮护,私劝诫言:诸有所作,必先告白,然可得为。名兄弟守护。姊妹守护者:谓有女人,父母或狂,或复心乱,广说乃至或复命终;姊妹孤养,防守遮护,劝诫如前。名姊妹守护。舅姑守护者:谓有女人,其夫或狂,或复心乱,广说乃至或复命终;依舅姑居,舅姑喻曰:尔勿愁恼,宜以自安。衣食之资,悉以相给。我当忧念,如子不殊。舅姑恩恤,防守遮护,私诫之言:诸有所作,必先谘白,然可得为。名舅姑守护。亲眷守护者:谓有女人,除母及夫,余异姓亲,名为亲眷。而此女人,为彼亲眷防守遮护;名亲眷守护。宗族守护者:谓有女人,除父兄等,余同姓亲,名为宗族。而此女人,为彼宗族防守遮护;名宗族守护。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(人名)Piṇḍolabharadvāja,具曰宾头卢颇罗堕誓。略曰宾头卢或宾头。十六罗汉中之第一宾头卢尊者也。永住于世,...(杂语)智度论卷十曰:智慧人有二分,沙门婆罗门,出家名沙门,在家名婆罗门。余人心存世乐,是故不说。婆罗门多学...梵 Cūdapanthaka, Cullapatka, Ksullapanthaka, ?uddhipajthaka,巴利名 Cullapanthaka, Cūlapanthaka。为十六罗...四威仪中,坐为第一。食易消化,气息调和,可以入道。若懈怠睡眠,诸烦恼贼,常伺其便。若行若立,心动难摄,是故常...(术语)五体投地以吾顶礼尊者之足也。归敬仪下曰:经律文中,多云头面礼足,或云顶礼佛足者,我所贵者顶也。彼所卑...佛陀制禁比丘啖食生之草、菜、瓜果等,必以火烧煮,或以刀、爪甲等除其皮核而后食之,称为净食。(参阅“净法”470...问何故诸蕴如是次第?答由识住故,谓四识住及识,又前为后依故,如其色相而领受故,如所领受而了知故,如所了知而思...(名数)出于名义大集一六七。...(一)制吒迦,梵名 Cetaka。又译作制擿加、制多加、势多迦、扇底迦。意译息灾、福德聚胜。为密教不动明王之胁侍,侍...即兜率天。乃欲界六天之第四天,位于夜摩天之上。弥勒菩萨之净土即在此天。(参阅“兜率天”4385) p3461...亦名:尼往僧中自恣法 子题:差人自恣羯磨、尼不满五人不行差自恣法 随机羯磨·诸众自恣篇:“尼差人自恣法。佛言,...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...僧伽吒经...
对于出家人而言,成功本来就是一个妄念,是世间人的游戏。出家人谈成败问题,也只能是姑妄言之罢了。不过佛法所谓借...
依佛法看,怎么样才快乐?少欲才能够满足,随缘才能自在,最重要的得人身,闻佛法,解脱才能够快乐!如果不解脱,这...此次北来讲经,辱承诸位欢迎,并聘为本会名誉会长,不胜感谢之至!本会创立,专以提倡戒杀放生为务,圆瑛无任赞同!...
众生的共业都在面前,我们也没有能力去扭转狂澜。但平时由于久习相安,这个厌离之心很难出得来的。我们念念佛,好像...
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现在很多都市人,因为由于生活紧张的关系,非常的烦躁,总想找个清静的地方。有人喜欢到名山大川里去,找一点清静的...嗡 能消除天界生死苦, 嘛 能消除非天斗争苦, 呢 除人间生老病死苦, 叭 能消除畜生役使苦, 咪 能消除饿鬼饥渴苦...
他摄受
【法相辞典】
【他摄受】 p0485
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心清净、身清净、相清净。心清净是不生染心、嗔心、憍慢心、悭贪心、邪见心等;身清净是由于心清净之故,所以不再受...
宾头卢颇罗堕
沙门婆罗门相违
周利槃特
长坐不卧
顶礼
净食
蕴次第
八十一龙王
制吒迦童子
知足天
尼差人自恣法
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

找一条真正的成功路

在这世间我们很多事情都做不了主
圆瑛法师《放生开示》

要有速求往生之心

不妄语戒的持犯得失
烦恼不断,无非就是没有智慧


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
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