集异门论十一卷二页云:云何未来色?答:若色、未已起,未已等起;未已生,未已等生;未已转,未已现转;未聚集,未出现;未来性,未来类,未来世摄;是名未来色。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(譬喻)印蜡印于泥,蜡印溶解,同时泥中成字形。以譬现在之五阴灭,中有之五阴生也。涅槃经二十九曰:如蜡印印泥,...【安立真如】 p0625 瑜伽七十七卷八页云:四者,安立真如。谓我所说诸苦圣谛。...(912~986)宋代僧。江苏常熟人,俗姓路。字修己。年十三闻诵弥陀经,遂出家,初学南山律,未久,随从钱塘慈光院志...【褐赖缡】 西域记云织。野兽毛细软,可得缉绩,故以见珍,而充服用。...位于热河朝阳南塔街。清康熙三十八年(1699)破土,四十六年落成,后续有增建,占地万余平方公尺。寺中有佑顺寺碑记...中印度憍萨罗国的丞相,性情慈善,喜欢布施孤独的人,所以获得给孤独之美名。...【十六行相】 p0116 大毗婆沙论七十九卷九页云:有十六行相,缘四圣谛起。谓缘苦谛,有四行相。一、苦,二、非常,...【有支有二】 p0544 成唯识论八卷八页云:有支有二。一、有漏善。卽是能招可爱果业。二、诸不善。卽是能招非爱...(651~714)唐代法相宗僧。淄州淄川(山东淄川)人,姓氏不详。又称淄州大师。少即警慧,十五岁出家,如法修身不违...(术语)五根与五力。法华经譬喻品曰:无漏根力觉道。...(一)梵语 amrta,巴利语 amata。音译阿密哩多、阿蜜[口*栗]多。意译作不死、不死液、天酒。即不死之神药,天上之灵...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...
忆念三宝的修行非常重要。我们时刻忆念什么,心就会和什么相应。 每天忆念财富,心就和财富相应,从而寻找并践行一...
前几天,有几位女众想出家,我说你要想出家就得把《八敬法》看看。 佛陀在世的时候,他的母亲生下他以后,第七天死...
问: 我非常相信在极乐世界有尊大慈大悲的阿弥陀佛,可我是个非常内向,容易走极端的人,我已经皈依十多年了,过去...
中国佛教协会名誉会长,北京法源寺方丈一诚长老一期报尽, 双林潜影,世缘已毕,所作皆办,于2017年12月21日(岁次...普贤菩萨作为法王之子,在《普贤行愿品》中,发大弘愿,以果立因,使众生在大愿中得到法益,又以因中施果,令大众从...
有一个村子里面的一个小混混,加入了当地的一个黑社会,常常去打架,打劫人家的财物。他的一个舅舅是一个佛弟子,看...现在太多学佛的,犯了一个严重的错误。包括年轻的比丘和比丘尼,只研读课本、经书和思想。结果他们除了学会少许的知...
我们归依佛、归依法了,就要观想一切事物都是无常的。既然是无常的,你才能看得破。时间很快就过去了,我的困难、我...
未来色
【法相辞典】
【未来色】 p0489
| 上篇:未来法 | 下篇:未来受 |
指色、声、香、味、触、法六尘。因六尘乃心之所缘,能染污心性,故称尘缘。圆觉经(大一七·九一三中):“妄认四大...
蜡印
安立真如
晤恩
褐赖缡
佑顺寺
给孤独长者
十六行相
有支有二
慧沼
根力
甘露
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经

灵山只在汝心头

《八敬法》是佛法中很特别的地方

修行总是进进退退,该怎么走下去

中国佛教协会名誉会长一诚长老安详示寂
普贤十大愿的精神

持戒保了自己一命
现代学佛人犯的一个严重错误


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师