成唯识论八卷二十二页云:未离系集,谓未离障真如。
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【五种想住】 p0262 瑜伽九十九卷十页云:云何安住?谓依毗柰耶勤学苾刍,应当安住五种想住。何等为五?一者、若入...梵语 pūrva-nivāsānusmrti-jāna,巴利语 pubbenivāsānussati-āna。五通之一,六通之一。又作宿住随念智通、...(名数)具名三十二大人相。此三十二相,不限于佛,总为大人之相也。具此相者在家为轮王,出家则开无上觉。是为天竺...(杂语)Suvarṇa,又作苏伐罗,修跋拏,译曰金。梵语杂名曰:金,梵语素嚩哩拏。名义集三曰:苏伐罗,或云修跋摩此...亦名:受随无作戒同异 子题:圆教宗受随二无作戒皆心种 羯磨疏·诸戒受法篇:“(一、明五同)今详二业,初有五同:...(杂名)四卷楞伽经谓之槃太子。七卷楞伽经谓之石女儿。盖盘所生之太子,石女所生之儿,槃与石女非情之义同。...指偏真之理与圆真之理。天台宗所判藏、通、别、圆四教中,以藏、通二教所入所证之空理,称为偏真之理;以别、圆二教...(一)指三种恶想。又作三恶想、三不善想。即:(一)欲想(梵 kāma-sajjā),起贪欲之想。(二)瞋恚想(梵 vyāpāda...(人名)唐法照为善导之后身,创五会念佛,故称为五会法师。唐代宗大历七年寂。出于佛祖统纪二十六。...(杂名)又作吠蓝婆。旧曰毗蓝。劫灾时之猛风也。...又作申破。破,破邪;申,申明。即破邪显正之意。三论玄义立三义而解之:(一)破外人迷教之病,故称破;申佛之二谛...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...
很多人问能不能算命?俗话说,生死有定。佛法也讲业力。人当然是有命运的。人的命运,通过一定的方法,也是可以进行...
佛又对观世音菩萨说:复次观世音,若未来、现在这世界当中,六道众生无论哪一道,如果说人道在临命终的时候,听到地...
我们不要得少为足。有的人得了一点点修行的好处,就以为自己没有问题了。不但是得了好处,甚至于还没有得好处,就开...
河北省献县史某,为人虽不拘小节,但秉性豪爽正直,不是卑鄙龌龊的小人可比,因此,在社会上的人缘很好,颇受人们爱...
原文: 父慈,子孝,兄友,弟恭,夫和,妇顺,主仁,仆忠,恪尽己分。不计他对我之尽分与否,我总要尽我之分。能于...
我们如果这一生,单单只有这一生,如果没有未来的话,其实我们都不要做什么,为啥?好活歹活到最后都没有了,都过了...
张抗仕石晋,石晋是唐末五代十一国的时候。石就是那个开国的皇帝叫石敬瑭。他建立的晋国叫石晋,后来叫后晋。这个是...
为什么我们说罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,你忏悔,你怎么知道你罪消了没有?怎么知道?我遇到同样的环境,我没...
未离系集
【法相辞典】
【未离系集】 p0489
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【圆成实自性所缘】 p1241 瑜伽七十三卷十三页云:问:圆成实自性、缘何应知?答:缘遍计所执自性;于依他起自性中...
五种想住
宿住随念智证通
三十二相
素嚩哩拏
受随二无作戒同异
槃太子
偏真圆真
三想
五会法师
吠岚婆
破申
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品

小心你的念头,它正在改变你的命运

临终听到地藏菩萨的圣号,就能永不堕三涂

没有定的不净观是没有力的

救人不淫免火灾

善人念佛求生西方,决定临终即得往生

这就是学佛和不学佛的不同

大悲咒是很神妙的


宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师