瑜伽六十二卷十页云:正见因缘,当知即是有佛出世,听闻正法,无倒思惟。
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指菩萨示现于世间,为利乐一切众生所为之七事。善友,正直而有德行之友。四分律卷四十一即列举此等善友之七法,特称...其光芒如明月般皎洁的摩尼宝珠。...【光明定定难差别十一种】 p0629 瑜伽十二卷十三页云:如是修习光明定者,定难差别,有十一种。所谓疑等。如经...(人名)后魏沙门法果,戒行精至,太祖征为沙门统,太宗崇信弥深,永兴中前后加辅国宜城子忠信侯及安城侯,俗官加僧...指非因往世之业果致死,而系遭意外灾祸死亡者,称为横死。又作非时死、不虑死、事故死。共有九种,即:(一)得病无医...梵语 sapakse sattvam。因明用语。因(理由)三相之一,用以表示因与宗(命题)后陈(述词)之关系。例如“甲是乙(...(术语)即身义有三义:一法,大,羯,三如其第次配于自性,受用,变化,等流之四身。二大,三,法,羯如其次第配于...五色之线缕。又作五色綖、五色缕、五色绳、五色丝。即合青、黄、赤、白、黑五色细丝为一条之线缕。依大日经疏卷五载...(譬喻)无孔笛不能吹,以譬公案之难,无著手之处也。普灯录三十曰:无孔笛,最难吹。碧岩八十二则着语曰:无孔笛子...师子奋迅三昧 般若经说:行者依九次第定,入师子奋迅三昧。谓离欲恶不善法,有觉有观,离生喜乐入初禅。如是次第入...【逆观缘起】 p0928 瑜伽九十三卷六页云:复次世尊在昔为菩萨时,弃前所得诸世俗道、及世诸师;处菩提座,为欲...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...
在没有拜忏之前,你到道场室中,你先在这屋子里绕着念,就念地藏王菩萨,或者念南无地藏王菩萨。为了减少,你就把南...
这个地方值得我们注意的,就是处所跟内心的互动。环境我们是改变不了,但是你内心的感受跟想法,是你可以决定的。所...各位,今天很高兴有机会与各位见面,共同研究佛学,可惜我是广东人,不懂讲国语,对于听不懂广东话的朋友,非常抱歉...
临命终的人往生,他必须把心调整像镜子一样,这个很重要!诸位你们知道镜子的特点是什么?诸位知道吗?对,对来就有...
在修学佛法上,我们常说:我慢高山,法水不入。 这正是在强调为人处世当中,首先要学会恭敬和谦让。然而,真正去做...五会念佛的念法: 第一会,平声缓念,南无阿弥陀佛。 第二会,平上声缓念,南无阿弥陀佛。 第三会,非缓非急念,南...
释尊在世时,有一名弟子对于信施供养的衣服,才穿了两三天,就任其污秽破损;吃饭的时候,碗中的米粒还未吃完,他人...现在有许多知识份子激烈地反对因果报应和因果法则,他们从没有仔细地想一想这种见解给社会留下了多大的祸害。 我们...
正见因缘
【法相辞典】
【正见因缘】 p0504
| 上篇:正断作意 | 下篇:正性离生 |
(人名)汉时高僧,字恭明,月氐国优婆塞也。汉末游洛,该览经籍,细长黑瘦,白眼黄睛。时人语曰:支郎眼中黄,形躯...
善友七事
明月摩尼
光明定定难差别十一种
法果
横死
同品定有性
四曼四身配属
五色线
无孔笛
薰禅
逆观缘起
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】佛说分别善恶所起经

为什么光念地藏圣号就有灵感呢

为什么真正「伤害」我们的不是外境
文珠法师《二十一世纪的人生》

把心调整像镜子一样

我慢高山,法水不入
五会念佛的念法与解释


净界法师
智者大师
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