杂集论十四卷五页云:正等觉无畏者:谓依止静虑,由自利门、于一切种所知境界正等觉,自称德号建立具足中,若定若慧;及彼相应诸心心法。如经言:我是正等觉者。设有世间沙门婆罗门若天魔梵,依法立难,或令忆念;言于是法,非正等觉。我于是事,正见无缘。以于此事,正见无由故;得安隐住,无怖无畏,自称我处大仙尊位,于大众中正师子吼,转大梵轮,一切世间沙门婆罗门若天魔梵,所不能转。
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丛林中,大鼓与殿钟等鸣打三会之际,其第一会(第一通)与第二会(第二通),合称两会。禅苑清规卷四浴主(卍续一一...又作雪山鸟。栖止于喜马拉雅山,不筑巢,故夜间备受寒苦,俟白昼日暖又忘寒冻之苦。一般常以此形容人之善忘,与“过...【已断作意】 p0229 瑜伽十一卷十六页云:已断作意者:谓断烦恼后所有作意。...诸经经首,皆有通序和别序,如是我闻等是共通于诸经都有,叫通序,序说本经特殊的缘起,叫别序。...【无忘失妙法】 p1073 显扬四卷十页云:论曰:无忘失妙法者:谓为证一切种一切所化有情一切所作事,不过时故;证得...(杂语)有十三宗:一毗昙宗,二成实宗,三律宗,四三论宗,五涅槃宗,六地论宗,七净土宗,八禅宗,九摄论宗,十天...即预言。特指佛预言未来之事。又作谶记、未来记。如杂阿含经卷二十三、阿育王经卷一等记佛陀入灭后百年阿育王出世之...巴利语 vagga-kamma。又称别羯摩、别众羯摩、别众。于同一结界内,僧团中有少数僧侣为因应环境,而脱离大众另行“作...谓凡夫不思精进,懈怠懒惰,沉溺于睡眠,为三欲或五欲之一。...(名数)空,无相,无愿也。新译仁王经中曰:位三脱门,空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门,此是菩萨摩诃萨从初发心...梵名 Vibhajya-vādin,巴利名 Vibhajja-vādin。音译毗婆阇婆提、毗婆阇缚地。又作分别论师、分别说部。指作分析论...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...
《金刚经》讲,一个修行的人要达到三心不可得的境界。三心者,过去心、现在心、未来心。 这三种心都是人们妄想中的...很多朋友问我,出家后我如何对待两性欲望。 这确实是很多人感兴趣的问题,一个人剃掉头发,卸下一切妖娆装扮,甘愿...
那么这个信愿行,从它的内涵上来分,这个信和愿属于般若智慧的这种行持,属于这个范围的事情。前面讲,六种信:信自...一、 素食是佛教的优良传统 素食与人体的健康有极密切的关系,但它并非起源于佛教,也非佛教徒单独提倡。从古到今,...
尔时阿难因乞食次,经历淫室,遭大幻术,摩登伽女以娑毗迦罗先梵天咒,摄入淫席,淫躬抚摩,将毁戒体。 就是这段经...
昔日佛住在俱睒弥国的瞿师罗园时,阿难尊者也住在这里。某日,一位婆罗门来到阿难尊者的处所,彼此问讯后,退坐一旁...问: 请问法师,对于一些信佛的人,信后遇到一些大的病苦,应该如何应对比较好,比如念什么经,或者做法事超度可以...
那有人就说了,说我也没有说我要轮回,为什么一个人自动会轮回?为什么一个人前异熟既尽,复生余异熟?就是说轮回是...
正等觉无畏
【法相辞典】
【正等觉无畏】 p0502
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唐代慈恩寺僧。生卒年不详。为玄奘门下四哲之一。慧性天资,游学于玄奘之门,受瑜伽、唯识要领,玄奘译大般若经时,...
两会
寒苦鸟
已断作意
二序
无忘失妙法
支那宗派
悬记
别羯磨
睡眠欲
三脱门
分别论者
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说当来变经

《金刚经》中三心不可得的境界是什么
比丘尼谈出家后如何对待两性欲望

他能不能往生,全靠信愿
惟贤长老:佛教对素食传统形成与发展影响

阿难示现的是凡夫,还是初果的圣人

修四如意足断除爱欲
信佛后遇到大病苦,应该如何应对


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师