佛地经论五卷十八页云:恶趣因果,名世间衰。善趣因果,名世间盛。又世间坏及世间成,如其次第,名为衰盛。又损减名衰,增长名盛。二乘因果,名出世衰。大乘因果,名出世盛。又退名衰,进名为盛。
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(一)僧官名。据释氏稽古略卷三载,唐宣宗大中十年(856)敕法师辩章为三教首座。此为设三教首座之始,后亦敕封精于...【恶业】 为‘善业’之对称。谓身、口、意所造乖理之行为。即指出于身、口、意三者之坏事、坏话、坏心等,能招感现...谓以珍宝所造之佛像。法华经方便品(大九·九上):“若人于塔庙、宝像及画像,以华香幡盖,敬心而供养;(中略)或...亦名:受具戒前阅律不成戒障、未受具阅律不成戒障 子题:贼住难、贼住同法方成必读羯磨理应非障、偷法、偷形、若但...(经名)一卷,东晋昙无兰译。说听施比丘不乐法,将废道。佛以方便说旅人不知道者问知道者之喻以化之。...【恶说】 p1157 瑜伽八十九卷八页云:于不顺言,性不堪忍;故名恶说。...(一)梵语 sajgha,巴利语同。略称僧。意译为和、众。乃和合之意,故又称和合众、和合僧、海众(众僧和合如海水一味...(行事)Varṣa,印度僧徒,两期三月间禁外出而致力坐禅修学,是名两安居。异名为坐夏,坐腊等。始此谓之结夏,解此...为斋供冥众、吊祭亡者所读诵之文章。又作斋文。亦有于干旱时为祈雨,或为驱逐邪魅、祈求幸福等而作之祭文。我国六朝...(名数)初六者如前。第七方便度,善巧方便,自积功德,又济度一切有情度也。第八愿度,修上求菩提下化众生之大愿也...又名大方广,即所说的道理不但广大方正而且平等。...优婆塞戒经...佛说梵网经...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...(一)「应无所住,而生其心」 「无所住」,就是「不在乎」,不在乎自我的利害得失;「生其心」,就是以无私无我的...
怒宜努力消融,过要细心检点。 这一条同样是告诉我们:面对环境、面对自己,不顺心、发怒的时候,要努力化解怒气,...
尝闻:骊龙颔下有珠焉,雨一切财物,凡有求者,悉皆如意,故名如意宝。其余世间珠玉,虽有宝名,实玩物而已,未足称...问: 请问法师,如何生起真实无伪的慈悲心? 大安法师答: 慈悲心是成佛的种子,此无缘大慈、同体大悲之心乃是从空...著相修行百千劫,无相修行刹那间。 若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间。 无说无示无来去,生死涅槃无距离。 菩提由来...
问: 师父!阿弥陀佛!师父刚讲到怎么面对如灰尘的人事因缘,弟子已经很清楚掌握到那个修持的诀窍,但是面对积极的...
1.生平 永明大师(公元904---975年),讳延寿,字冲元,本丹阳人,后迁浙江余航。少时诵《法华经》。钱文穆王时,大...
佛陀说:「当知瞋心,甚于猛火。」人时常因为瞋怒而乱了行为,一发脾气就六亲不认,损人又害己。如果希望自己不论遇...
世间衰盛及出世衰盛
【法相辞典】
【世间衰盛及出世衰盛】 p0517
| 上篇:世间有边等亦不应记 | 下篇:世第一法非无色界系 |
【少病不】 p0373 瑜伽八十八卷十八页云:问安乐者:谓如有一、随所问言:少病不者:此问不为婴疹恼耶?...
首座
恶业
宝像
受具戒前不秉羯磨皆不成戒障
比丘听施经
恶说
僧伽
安居
祭文
十度
大方等
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】佛说梵网经
【大藏经】金光明最胜王经
金刚经的「应无所住」

怒宜努力消融,过要细心检点

重僧宝之名义,防世人之讥嫌
如何生起真实无伪的慈悲心
慧律和尚顿悟自性偈颂

理观让你清净,事修让你庄严

净宗六祖-永明延寿大师


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚