世亲释四卷七页云:由唯识者:唯有识故。一切诸识,皆唯有识。由所识义,无所有故。无性释四卷十二页云:由唯识者:是无义义。故次说言无有义故。所说唯言,专为遣义。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)四无量心之一。弃舍一切而无著也。...(名数)众生之心有五种散乱:一、自然散乱,五识不守自性,随逐外境,念念变迁也。二、外散乱,意根驰动,随逐外尘...(术语)余者残余,蕴者五蕴,谓已脱分段五蕴,而余未变易五蕴之菩萨身,又言最后身之二乘及菩萨。...全一卷。后汉安世高译。收于大正藏第二册。本经列举八邪道与八正道之名,并逐一阐明谛见、谛念、谛语、谛行、谛受、...(术语)佛之尊号。佛为世间第一之雄者,故曰世雄。在具两足之有情中最为尊贵,故曰两足尊。二种之尊号也。法华经方...(术语)又作阿娑婆那伽三摩地。定名。数息观也。金刚顶经疏二曰:阿娑颇那伽者,旧经云:初依瑜伽安那般那,系念修...(物名)浴像功德经曰:应以牛头旃檀、紫檀、多摩罗香、甘松、芎藭、白檀、郁金、龙脑、沉香、麝香、丁香,如是等妙...住持示寂后第三日,举行挂真举哀佛事时,法嗣小师、侍者等所著之袈裟;以色青,故称为青袈裟。[黄檗清规迁化章] ...梵语 ajīva。为印度耆那教之根本学说。即指命(灵魂)以外之一切总称,与“命”并为构成字宙之二大要素。“无命”...那揭罗曷,梵名 Nagarahāra。又作那干诃罗国、那伽罗曷国、那迦罗诃国、那竭国。印度古国名。据大唐西域记卷二记载...(印相)金刚界大日如来之印相,独一法界之相也。以表诸佛之执持智法海。一字顶轮王经曰:拳能执持诸佛智法海。是九...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...
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化导二乘执空不修净土者,良以乍得我空,即生耽滞,闻说净佛国土,教化众生,心不喜乐。故令回小向大,发意往生。《...
问:持名判行行,则是助行,何名正行? 答:依一心说信愿行,非先后,非定三,盖无愿行不名真信,无行信不名真愿,...
往昔无数劫时,有一人行大布施,供养外道梵志无数千人。梵志常法,通晓经文多者得为上座。其中有一位梵志(提婆达多...
菩萨谓查母曰:汝何不勤勤念佛?答曰:因添儿孙,时常抱持,恐有不净。菩萨曰:汝谓不净念佛,恐怕有罪,不知不念佛...有一对老年夫妇,惟生一子,不幸在二十岁时得了绝症,百般医治无效死了。老夫妇悲痛欲绝!儿子火化后,老夫妇将骨灰...
一、执持名号,一心不乱,此八个字,为解粘去缚之第一法门、无上法门、秘密法门!亦为了生脱死的堂堂大路!朝念暮念...
得波罗蜜者,诸菩萨众,有恒沙劫中,修六度万行,未能满足。而今一心念佛,万缘自舍,即布施波罗蜜。 一心念佛,诸...
由唯识
【法相辞典】
【由唯识】 p0523
| 上篇:由 | 下篇:由二性 |
【五事内外分别】 p0277 瑜伽七十二卷十二页云:问:如是五事,几内?几外?答:相通二种。名、唯是外分别生所摄,...
舍心
五种散乱
余蕴
八正道经
世雄两足尊
阿娑颇那伽三摩地
灌佛香汤
青袈裟
无命
那揭罗曷国
智拳印
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