集论二卷十一页云:何等加行无记?谓非染非善心者所有威仪路工巧处法。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(杂语)死后残存之果体。即死尸是也。...(杂名)经之顿写,又云疾书。大品般若经十五曰:若欲书是般若波罗蜜时应当疾书。...佛陀所具三觉之一。谓佛之大悲具有觉悟一切众生之德。即自觉之外,又说法开悟众生,使脱离生死之苦。(参阅“三觉”...(术语)解脱者三昧之异名也,三昧之神用,巨细相容,随变化于法,自在无碍,离一切之系缚故云解脱,维摩经不思议品...谓比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、近住男、近住女等九众所受持之戒律。比丘、比丘尼所受乃...谓有漏善。及无覆无记法。是名中界。...四生者: 一、自生 自此所生,此生之上,无复更生。 二、他生 从他而生,以对自故,说名他生,若就他自,...【胜流真如】 p1103 成唯识论十卷二页云:三、胜流真如。谓此真如所流教法,于余教法极为胜故。...【显欲】 p1466 法蕴足论八卷十一页云:云何显欲?谓有一类、实是诵持经律对法,广说乃至得持息念、及得预流一来果...(术语)为求衣食之料而说法,曰邪命说法。...【杀生等五门分别】 p1007 杂集论七卷十二页云:。又杀生等、应以五门分别其相。谓事故,意乐故,方便故,烦恼故,...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...
这个娑婆世界五浊恶世,实际上就是个大染缸。如果我们没有发出恳切地修道之心,在这里熏习我们的大多数都是不好的东...
土豆,学名马铃薯,别名洋山芋、洋番薯、山药蛋。它和玉米、小麦、水稻、燕麦被称为世界五大粮食作物。土豆因其营养...
凡是想要占察木轮,首先必须熟读《占察善恶业报经》经文暨相关的注疏、讲述,了解地藏菩萨开示占察木轮方便法门的大...有位大少奶奶在嫁入豪门前,虽然也曾经考虑到彼此门不当户不对,却因为沉醉在爱河中,觉得自己是最幸福的人,所以还...
在我们生命当中,主导我们见闻觉知的,不是你的眼根,也不是嘴巴,真正的背后的本来面目,最终的主人翁,其实是我们...
问过许多人,佛祖在哪里?都不知说什么才好。 佛说:如果把父亲放在左肩上,母亲放在右肩上,这样千万年,衣被饮食...
毁犯盗戒果报,三途果报;余报:一、贫穷。二、共财不得自在。 持不偷盗戒果报,得生人天,乃至佛果;余报,一、资...
我们应该怎么去处理我们颠倒妄想呢?在唯识学的一个方法指标是什么呢? 我们先看它的修学内涵,总共有两段,我们先...
加行无记
【法相辞典】
【加行无记】 p0526
| 上篇:加行精进 | 下篇:加行不善 |
和合者,谓于因果众缘集会,假立和合。因果众缘集会者,且如识法因果相续,必假众缘和会,谓根不坏境界现前能,生此...
残果
疾书
觉他
不可思议解脱法门
九众戒
中界
四生(二)
胜流真如
显欲
邪命说法
杀生等五门分别
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】佛说十善业道经

熏习这颗念佛的种子

土豆的营养价值与烹调窍门

地藏占察木轮简要修持规则
圣严法师《人在福中不知福》

【推荐】主导我们的见闻觉知,其实是那一念心性

父母是心中最大的佛

犯盗戒的过失跟持盗戒的功德


宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师