瑜伽四十三卷十二页云:若所说法,于所受学有毁犯者,施设还净;是故此法,名有出离。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
又作扪象、众盲(群盲)评象。即众盲唯摸象体之一部分,因而各执异说。以此比喻外道、异学之徒不知一切法之实义,而...众生所得的身体果报,可分为总别二种,其引生果报的主要成分为引果,引生果报的局部成分为满果,例如第八识的总报是...【香境】 又作香处,五境之一,是鼻根所对之境,为鼻识所缘的对象。《百法纂释》曰:‘香尘者,亦四大之所造,乃鼻...【鸡足山】 p1422 西域记九卷三页云:莫诃河东入林野行百余里,至屈屈(居勿反)咤播陀山(唐言鸡足)。亦谓窭卢播...行事钞·讣请设则篇:“若行香者,不令妇人指挃掌中,语令悬放。必不肯者,便可缩手,当使过去。若有男子,幸遣行之...【诸心心所有众多名】 p1356 瑜伽五十五卷四页云:问:诸心心所,凡有几种差别名耶?答:有众多名。谓有所缘、相应...(名数)四天王所领之鬼众也。仁王经合疏上曰:八部者:乾闼婆、毗舍阇二众,东方提头赖吒天王领;鸠槃荼、薜荔多二...(杂名)供佛之香之烟。贤愚经六曰:香烟如意,乘虚往至世尊顶上,相结合聚,作一烟盖。...(术语)下界之尘境,恶道也。释门归敬仪曰:生身不徒委于下尘。同通真记上曰:下界恶道也。...云何正思惟?谓圣弟子。于苦思惟苦。乃至于道思惟道。无漏作意相应所有思惟。等思惟近思惟。寻求。等寻求。近寻求。...(物名)Kuṇḍikā,又作君持,军持,捃稚迦,捃稚迦。译曰瓶,水瓶也。比丘十八物之一。西域记十曰:捃稚迦,即澡...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...医院收进一位女病人,四十来岁的样子,农村人,蛛网膜下腔出血,医生在全力抢救的同时,不停地催促她的丈夫到收费处...
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佛教主张给亡灵焚烧纸钱吗? 作为寺院来讲,清明节一般会举行一些超度法会,大的举行水陆法会,小的也做一些诵《地...
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有出离法
【法相辞典】
【有出离法】 p0545
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指存于人体内之五种气息。据金七十论卷中之说,五风乃诸根共通者。五风即:(一)波那风(梵 prāna),此风由口、鼻...
摸象
引果
香境
鸡足山
行香防过
诸心心所有众多名
八部鬼众
香烟
下尘
正思惟
君迟
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】正法念处经
贫贱夫妻

何为有净土,何为戏论
忍辱波罗蜜与阿Q精神

佛教徒应该用什么方式祭奠亡灵

各宗要略——三论宗


虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
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省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
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