瑜伽五十五卷四页云:问:诸心心所,凡有几种差别名耶?答:有众多名。谓有所缘、相应、有行、有所依等,无量差别。问:何故眼等,亦有境界;而但说彼名有所缘,非眼等耶?答:由彼眼等,离所取境,亦得生起。心与心所,则不如是,问:何故名相应?答:由事等故,处等故,时等故,所作等故。问:何故名有行?答:于一所缘,作无量种差别行相转故?问:何故名有所依?答:由一种类,托众所依差别转故。虽有为法,无无依者;然非此中所说依义。唯恒所依。为此量故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(名数)一、我执,又名人执,以五蕴假和合而有见闻觉知之作用,固执此中有常一主宰之人我者。一切之烦恼障从此我执...(职位)禅寺之役名。司菜园者。...复次因辩观察契经等法,应当解释诸法道理,由依此道理能观彼法故。问若欲于诸法正勤审观察,由几种道理能正观察耶?...(人名)Jivaka jiva,又作耆域,时缚迦。译曰固活,能活。王舍城良医名。耆婆耆城同为一人,观同本异译经题一云奈...明代禅僧。号真圆。湘(湖南)人,俗姓萧。生卒年不详。年十八出家,历参当代耆宿白斋、无际、遍融等。其后,受月心...(术语)谓诸大乘经也。方等为大乘经方正之通名。言其所说之理方正平等也。观无量寿经曰:读诵大乘方等经典。...在布施的时候,未能做到施者、受者和所施物皆缘生无有实体之三轮体空境界,叫做不清净施。...云何宣说波罗蜜多数相次第,乃至更互决择?数有二种,一计算数,二决定数。计算数者,谓六波罗蜜多。决定数者,谓波...【法性之所拘执】 p0764 瑜伽十三卷四页云:云何法性之所拘执?谓观下地为粗法性:观于上地为静法性,寂静微妙...【剑摩舍帝】 翻伏众根。...(天名)梵名战捺罗,旃陀罗,战达罗Candra,又有苏摩Soma,苏摩提婆Somadeva,印度Indu,创夜神Niśākara,星宿王...优婆塞戒经...佛说梵网经...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...
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古人讲:生死事大,无常迅速。你看今天就是初三了,快不快呢?这个就是无常嘛。一天就过去了,那你生死了了没有呢?...
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缘见因明,暗成无见;不明自发,则诸暗相永不能昏。根尘既销,云何觉明不成圆妙? 缘见因明,一般人眼根的见都必须...罗睺罗尊者在年幼时,即追随佛陀出家修行。初初修行,未满十岁的他,仍有着童稚爱玩的天性,并且经常说谎戏弄他人。...
诸心心所有众多名
【法相辞典】
【诸心心所有众多名】 p1356
| 上篇:诸地有八种殊胜 | 下篇:诸心心所有三所依 |
凡十八卷。著作及印行年代不详。集录日本文安、宝德、文明等年代,论议天台教义之作。分为六篇,计佛部、五时部、教...
二执
园头
四道理
耆婆
月潭
大乘方等经典
不清净施
波罗蜜多数相次第
法性之所拘执
剑摩舍帝
月天
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】佛说梵网经
【大藏经】金光明最胜王经

家训,一盏千年不灭的心灯

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时常做怪梦恶梦,用什么办法解决


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