瑜伽八十九卷九页云:萨迦耶见为所依止,于诸行中,发起常见;名为有见。发起断见;名无有见。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)梵语曰路迦那他Lokanātha,译为世尊,或婆迦婆Bhagavat译为世尊。佛之尊号。以佛具万德世所尊重故也。又,...(人名)瞿昙般若流支之略。...为佛教用来说明世界一切关系之基本理论。又作因果应报、因果业报、善恶业报。谓一切事物皆有因果法则支配之,善因必...【未会为会】 p0489 瑜伽八十六卷四页云:卽此为依,复能契会上学果故;当知是名未会为会。...(术语)二缚之一。心为与此相应而起之烦恼所系缚也。...比丘、比丘尼具足戒之分科。如比丘之二百五十戒,大别为波罗夷、僧残、不定、舍堕、单提、提舍尼、众学、灭诤等八律...【所成熟补特伽罗】 p0743 瑜伽三十七卷二十页云:云何所成熟补特伽罗?谓所成熟补特伽罗,略有四种。一者、住...(术语)新发心学习佛道之菩萨也。梵网经下曰:汝新学菩萨,顶戴受持戒。...指比丘为疗病,而于非时食之时间可以食用之浆类。为四药中之非时药(又作更药)。如一切之豆、谷、麦等所煮成之汁,...凡十卷。初唐、中唐之际流行之道教经典。据甄正论卷下载,隋之道士刘进喜改换佛教经典,造五卷本,其后道士李仲卿又...(名数)开佛智为二种:曰如理智,如量智。曰根本智,后得智。曰真智,俗智。曰实智,权智。曰一切智,一切种智。要...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...问: 施与受何者比较快乐? 惟觉法师答: 帮助人、救助人,这就是布施。在佛法的六波罗蜜当中,第一个就是布施,布...
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有见及无有见
【法相辞典】
【有见及无有见】 p0553
| 上篇:有见无见差别 | 下篇:有对无对差别 |
(譬喻)智慧之光明譬如炬。观经玄义分曰:洒甘露润于群萌,辉智炬则朗重昏于永夜。...
世尊
瞿昙留支
因果报应
未会为会
相应缚
八段
所成熟补特伽罗
新学菩萨
非时浆
太玄真一本际经
二智
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
施与受,何者比较快乐?

持名念佛一法,事则至简至易,理则至深至妙

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省庵大师的生平事迹


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来果老和尚
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