瑜伽八十卷十八页云:问:于有余依涅槃界中,现在转时,一切烦恼,当言离系耶?当言不离系耶?答:当言离系。问:于一切苦,当言离系耶?当言不离系耶?答:当言亦离系,亦不离系。所以者何?若未来生所有众苦,当言离系。若现在生心所有苦,亦当言离系。若现身中饥苦,渴苦,界不平苦,时节变苦,及余所有逼迫等苦,当言不离系。此由现前行故;非诸烦恼所系缚故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(杂语)Uttarāṣāḍha,月名。嗢呾罗为上。頞沙荼月当于太阴历四月十六日至五月十五日之间。是夏三月之初。故曰...(本生)佛因位时为鹦鹉而养盲父母。见杂宝藏经一,义楚二十三。...【决择说】 p0700 瑜伽九十二卷二页云:决择说者:谓兴诘问征核方便,说正道理,灭除疑惑。...(植物)梵语曰尸利洒。译言合昏树。香药三十二味之一。见最胜王经七。优昙钵罗。译言合昏树。见演密钞五。...梵名 ?uddha-candra。音译戍陀战达罗。印度人。唯识十大论师之一,与安慧同时代(西元八世纪顷)。解释世亲之唯识三...【八种三摩钵底能舍八事】 p0086 显扬十九卷十四页云:八等至舍八者:谓八种三摩钵底,能舍八事。舍何等八?谓舍语...为曹洞宗之祖洞山良价所立洞山三渗漏(见渗漏、情渗漏、语渗漏)之一。意谓修行者犹有我见,法见不空,则难以去除法...【大种造色相别】 p0244 大毗婆沙论一百二十七卷十一页云:问:大种,造色,相别云何?尊者世友,作如是说:因、是...【本性灭】 p0531 成唯识论八卷二十二页云:本性灭,谓真如。...为四种缘起之一。法相宗之唯识说,主张一切万法皆由阿赖耶识缘起。又作阿赖耶缘起、唯识缘起。赖耶,阿赖耶之略,意...(术语)梵网经所说之十重禁四十八轻戒也。...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...观无量寿佛经善导疏重刻序 印光法师 人生世间,祸福吉凶,相为倚伏,其所得损益,唯在人之善用心与否耳。诸佛愍自己...
所谓君子爱财,取之有道,在《善生经》中,对于取财有六种非道,不可为之: 种种戏求财物者为非道 如赌博、竞胜、比...问: 请问师父,我现在已经怀上第二个孩子三个月了,想生个男孩。第一个是常念《地藏经》,喜得佛菩萨护念孩子健康可...
问: 请法师慈悲开示,就着念佛的人,是不是可以克期取证,提前往生? 净界法师答: 这个我们刚刚有说过了,你要能...错误的观念 没有讲经之前,跟大家说几句,最近一段时间,因为我身体不好,耽误了很久。同时想讲的经,有的人要我讲...
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整个修学佛法的目标,就是把我们的生命提升,从杂染的六凡法界,提升到清净的四圣法界。方法就很重要,佛教解释杂染...1.云何应住?云何降伏其心? 2.若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。 3.菩萨于法,应无所住行于布施...
有余依涅槃界中烦恼及苦离不离系
【法相辞典】
【有余依涅槃界中烦恼及苦离不离系】 p0563
| 上篇:有贪离贪等乃至不解脱心极解脱心 | 下篇:色 |
华严宗新十玄门之第二。此门乃就空间而言。又作诸藏纯杂具德门(古十玄门所称)。广,指一尘一法之力用普遍于一切而...
嗢怛罗頞沙荼
鹦鹉孝养
决择说
合昏树
净月
八种三摩钵底能舍八事
见渗漏
大种造色相别
本性灭
赖耶缘起
梵网戒
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经
【大藏经】吉祥经
【大藏经】观无量寿佛经疏

取财有六种非道,不可为之
怀孕时可以念什么经

念佛人可以克期取证,提前往生吗
梦参老和尚《弥陀心法》

心中的佛可否带我们到极乐去呢
波斯匿王迷恋他人妻子


印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
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圆瑛法师
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蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师