瑜伽二十三卷十页云:云何因食不得自在所作过患?谓如一类,为王所使,讨固牢城;因遭种种极热脂油热牛粪汁及镕铜铁、而相注洒;或被戈仗伤害其身。或便致死,或等死苦。复有所余如是等类。是名因食不得自在所作过患。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
于他所以。伪斗伪斛伪秤。诡言施诧诳诱。令他谓实。诸诳等诳遍诳极诳。总名为诳。...二人分别以恶心、善心,令佛身出血。即:(一)调达推山得罪,调达又称提婆达多,生重恶心,推山压佛,金刚力士为保护...梵语 aniyata-bhūmika dharma。为俱舍家所立六位心所之一。共有寻、伺、睡眠、恶作、贪、瞋、慢、疑等八种。此等心...梵名Mahā-ratnakūta-dharmaparyāya-?atasāhasrikā-parivarta-kā?yapa-parivarta-tīkā。凡四卷。安慧着(据...【十善十恶】 十善即十善业,乃身、口、意三业中所行的十种善行为,又作十善业道、十白业道。反之,身口意所行的十...漏有三种,谓欲漏、有漏、无明漏。令心连注流散不绝故名为漏,此复云何?依外门流注故立欲漏,依内门流注故立有漏,...(术语)阿阇梨之名,本通于一般之教师,后乃局于真言传授秘法之职位称号。大日经疏三曰:若于此曼荼罗种种支分,乃...(术语)真言宗判一切之佛教为显教密教之二,总释尊所说大小乘之契经为显教,大日所说之金胎两部为密教。...【我亦有色亦无色死后有想论】 p0652 大毗婆沙论二百卷二页云:依第三见,建立第三我亦有色亦无色死后有想论。...(动物)转轮圣王七宝之一。为乘驾而感得象之最胜也。...(修法)为罪障消灭,以如意轮观音为本尊而行之修法也。真言行者最初所修之行法。...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...第一:广发弘誓愿: 广发弘誓大愿心,度尽众生消烦恼。 第二:常居南海愿: 泛海救迷度有情,善念南海观世音。 第三...
问: 我和对象分手才二十天,这几天我一直很痛苦,放不下,天天想联系他,总想着再和好,但是现实情况和好的几率不...
今时净业学人,终日念佛忏罪发愿,而西方尚遥,往生弗保者,无他,爱桩未拔,情缆犹牢故也。若能将娑婆恩爱视如嚼蜡...
修道要具足三种心:一是要具足信心,二是要具足精进心,三是要具足长远心。这三种心缺一不可。 一、要具足信心。 为...问:佛经里称众生为有情,人的情绪很容易受到外界事物的影响,真的是因为人有情绪,所以才被称为有情吗? 答:众生皆有...
念佛人能够由专修净业这种善根,感通阿弥陀佛的慈悲愿力,临命终时蒙佛接引,往生极乐世界。到极乐世界,受人天报,...
如何去消病苦?病其实是三类病,佛陀说三类病。 一个是四大不调的病。 你饮食不调,受了风寒,这样的病你就不要求念...壬子年灵山寺佛七开示 第一次开示 念佛结七迄今二十有三年矣,莲友逝者计有一千六百多位,其中有往生、有不往生者,...
因食不得自在所作过患
【法相辞典】
【因食不得自在所作过患】 p0595
| 上篇:因等起与剎那等起差别 | 下篇:因食起诸恶行所作过患 |
(菩萨)胎藏界苏悉地院之一尊也。...
诳谓
二人出佛身血
不定地法
大宝积经论
十善十恶
漏
真言阿阇梨
显教
我亦有色亦无色死后有想论
象宝
如意轮观自在菩萨念诵法
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
观音菩萨的十二大愿

分手后仍放不下他,该怎么办

爱桩不拔难生净土

修道要具足三种心,也要防止三种心
圣严法师《情绪的本质》

极乐世界的天人


印光大师
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