瑜伽四十卷一页云:云何菩萨自性戒?谓若略说,具四功德,当知是名菩萨自性戒。何等为四?一、从他正受,二、善净意乐,三、犯已还净,四、深敬专念,无有违犯。由诸菩萨从他正受故;于所学戒,若有违犯;即外观他、深生愧耻。由诸菩萨善净意乐故;于所学戒,若有违犯;即内自顾、深起惭羞。由诸菩萨、于诸学处,犯已还净,深敬专念,初无违犯,二因缘故;离诸恶作。如是菩萨,从他正受、善净意乐、为依止故;生起惭愧。由惭愧故;能善防护所受尸罗。由善防护所受戒故;离诸恶作。又于是中,从他正受,善净意乐,此二是法。犯已还净,深敬专念无有违犯,此二是前二法所引。又于是中,从他正受,善净意乐,深敬专念无有违犯,由此三法,应知能令不毁菩萨所受净戒。犯已还净,由此一法,应知能令犯已还出。如是菩萨、具四功德自性尸罗。应知即是妙善净戒。正受随学,能利自他,利益安乐无量众生,哀愍世间诸天人等,令得义利利益安乐故。应知即是无量净戒。摄受无量菩萨所学故。应知即是饶益一切有情净戒。现前能作一切有情利益安乐故。应知即是能获大果胜利净戒。摄受随与无上正等菩提果故。是名菩萨自性戒。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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自性戒
【法相辞典】
【自性戒】 p0597
| 上篇:自性施 | 下篇:自性忍 |
【阿输迦】 或名阿输可,大论翻无忧华树。因果经云:二月八日,夫人往毗蓝尼园,见无忧华,举右手摘,从右胁出...
誓水
三报
二种如来
分位假立
住劫
四照用
心意识
贪瞋痴
归依义
五轮观
退法阿罗汉
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