摄论三卷十四页云:此中自性身者:谓诸如来法身。一切法自在转所依止故。
二解 成唯识论十卷十五页云:一、自性身。谓诸如来真净法界。受用变化平等所依。离相寂然,绝诸戏论。具无边际真常功德。是一切法平等实性。即此自性,亦名法身。大功德法所依止故。
三解 佛地经论七卷十二页云:自性法者:即是如来初自性身。体常不变,故名自性。
四解 无性释一卷六页云:一、自性身。即是无垢无罣碍智,是法身义。今此与彼无分别智,有何差别?如是二种所有分别,俱不行故。彼有对治,当有所作。此是彼果,所作已办。如是差别。
五解 无性释九卷五页云:自性身中,非假所立,故名自性。是所依止,故名为身。





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