杂集论一卷八页云:自在所生色者:谓解脱静虑所行境色。
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汉时高僧,本是安息国(现在的伊朗)王太子,名安清,号世高,父王逝,嗣王位,因厌世,让位与其叔,出家学道,博通...(术语)分析诸法或了因缘之生义,悟入诸法实性无之真理也。此中分析诸法,初知空理,为析色入空,小乘人之空观也,...(界名)八寒地狱之第七。梵名钵特摩Padma,译曰红莲。为寒而皮肉分裂如红莲华也。瑜伽论四曰:红莲那落迦,与此差...(术语)五盖与十缠。皆烦恼之数。维摩经佛国品曰:悉已清净,永离盖缠。...(杂名)有部宗之相传,佛灭后百年,异世第五师,优婆鞠多之下,有弟子五人。是曰同世五师。三论玄义曰:同世五师者...(术语)戒律之语。新译谓之表无表,旧译谓之作无作。作者身口造作之义,表者身口表彰之义。成实论谓之教无教,教示...悭结者,谓耽着利养于资生具其心吝惜,悭结所系故,爱重畜积不尊远离重畜积故,广行不善不行诸善,由此能招未来世苦...(术语)参入禅道之义。证道歌曰:寻师访道为参禅。禅苑授戒章曰:参禅问道,戒律为先。皮日休诗曰:林间孤鹤欲参禅...【增上慧学】 p1315 如三胜学中说。 二解 无性释一卷六页云:三、增上慧学。谓依止慧,正勤修学;此性卽是无分别智...1、玄义十卷、文句十卷、止观十卷,此为天台之三大部。 2、南山律师之行事钞三卷、戒疏四卷、业疏四卷,为律宗...(术语)Dhūta,又作杜荼,杜多。译曰抖擞,抖拣,洮汰,浣洗等。谓抖擞衣服饮食住处三种贪着之行法也。行事钞头陀...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
十恶止了就是十善。心有三种,贪、嗔、痴,要把它断除;口有四种,两舌、恶口、妄语、绮语,要把它断除;身有三种过...
我们看看蕅益大师有什么比较深入的开示:这当中有二段:第一段是总标,第二段是别释。 我们先看第一段: 这一段是先...
在道场里要尊重三宝,要懂礼仪,要守规矩。站有个站的样子,不能歪,不能斜,不能乱讲话,不能不正眼看人,说话的语...
平心而论,每一个人的改变只有一种情况,就是他自己要改变。他自己想要改变的因缘不成熟,佛陀都不能让他改变,不要...
子欲养而亲不在:有位画家为表孝思,既然父母没有留下遗照,就想亲手画出父母肖像,挂在墙上。谁知握笔几个月,竟然...
佛陀很少给人析梦。析梦就是解梦,对所梦之境的分析。梦有没有根据,对现实有没有某种隐喻意义?凡人有漏有烦恼,故...一诚长老说,学佛最重要就是要有慈悲心,比如佛教说的放生就是培养慈悲心。按照佛教经典原本的解释,慈和悲是分别从...
佛在世的时候,有一天,佛陀带了诸位比丘到处游化,走到了一条河的地方,因为佛陀规定:遇到河,不能显神通飞过去,...
自在所生色
【法相辞典】
【自在所生色】 p0600
| 上篇:自在安住心 | 下篇:自性心散乱 |
《阿毗达摩俱舍论》(略称《俱舍论》),是世亲早年还未信仰大乘佛教时的著作。世亲为公元第五世纪顷北印度犍陀罗人,...
安世高
入空
红莲地狱
盖缠
同世五师
作无作
悭结者
参禅
增上慧学
三大部
头陀
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】佛遗教经

五戒都修不好,凭什么得出世间的圣果

阿弥陀佛的清净法身

在道场里要懂礼仪守规矩

我们什么时候因为别人而改变过

你能否刻画出自己父母的形象

梦境对现实有没有某种隐喻的意义
学佛最重要就是要有慈悲心


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