瑜伽八十一卷九页云:复次令离欲示现者:或有令离欲,而不示现。如教导他,令其离欲;而谓彼曰:如某所言不应作者,汝今必定不应复作。或怖彼言:汝若作者;我必当作如是如是。或复求彼:汝若是我亲爱善友;必不应作。或有示现,不令离欲。如处中者,示现功德,及与过失;而未堪遮令离过失。或有令离,欲亦示现。如示彼过,令其离欲。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)金刚界之大日如来说法处也,不坏金刚者,叹诸尊之身,常住坚固,光明心者,叹其心之觉德,以五智配之,则当...论庄严者,谓依论正理而发论端深为善美,名论庄严。此复六种,一善自他宗、二言音圆满、三无畏、四辩才、五敦肃、六...乃指顺流与逆流而言。轮回生死,称为顺流。趣向涅槃,称为逆流。详言之,顺流,即顺生死之流。六道众生,起惑造业,...(一)圆成真如有不变、随缘二义。此乃法性宗之通说。真如为一切诸法之实体,超越时空,为不生不灭、无为常住之存在,...梵语 bhūta。与“未生”相对。(一)指法体自未来之生相位(即未来位之最后一刹那)流至现在位之刹那。[俱舍论卷五...【不邪淫】 邪淫又作欲邪行,为十恶业之一,即在家者不可为的恶行之一,以男性而言,指与妻子以外的女性行淫,又虽...何等饶益善?谓以四摄事饶益一切有情。...(术语)体之义,因之义,不改之义也。唯识述记一本曰:性者体也。探玄记十八曰:性是因义。大乘义章一曰:性释有四...(书名)一卷,唐善导着。卷首之题为观经阿弥陀佛相海三昧功德法门一卷,卷末之题为观念阿弥陀佛相海三昧功德门经一...【成就八支能为善友众相圆满】 p0669 瑜伽四十四卷七页云:当知菩萨成就八支、能为善友众相圆满。一者、住戒。...(术语)顿成诸行之对。由行布门修行之菩萨,始自发菩提心,终至等觉位,次第经过诸法门阶级,遍修诸行也。...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...
自述(一九三九年) 廿八年冬,外国人某氏至灵岩,谒见大师,有所请问,互用笔谈,大师自述略历行愿如左。编者志 经...
我们来看看现在的人生。你看看这个世间上,虚空的相越来越少了,因为高楼越来越多了,空气污染越来越大了。所以我们...
再说这位黄太太,又告诉大家一则阿弥陀佛的伟大,连阎罗王都害怕的事。 这是五年前的事,他住的房屋隔壁是租给一家...
原文: 玉峰法师的念佛四大要诀,教人不除妄想,不求一心,全体背谬,大违执持名号忆佛念佛之旨,其过何可胜言。由...
问: 末法时期白衣上坐,讲僧团过失,谤僧。王翠明女居士讲法出光盘。在家居士常常谈论僧人,居士讲法出光盘,如法...
你的佛号跟你的心理的水平是有关系的。你心理的素质不够,你是创造不好坚定的佛号的!因为你的佛号是谁在念呢?不是...万修万人去。这个话是净土宗的祖师永明法师提出来的。无禅有净土,万修万人去。祖师的开示决定正确。但是不能错误的...
一、 一颗感恩心 施恩勿念,受恩莫忘,做人需要懂得感恩,感恩会发现生活的美好。一句感恩,能令人心生欢喜,赢得他...
令离欲示现三句分别
【法相辞典】
【令离欲示现三句分别】 p0530
| 上篇:令心离盖趣爱言教 | 下篇:立因 |
(术语)禅宗之语。自然出来,不假造作安排者。与天台所云当体即是等同。...
不坏金刚光明心殿
论庄严
二流
不变随缘
已生
不邪淫
饶益善
性
观念法门
成就八支能为善友众相圆满
遍成诸行
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经
【大藏经】吉祥经

印光大师永思集·大师遗教

随众生心,应所知量,循业发现

阎王也怕阿弥陀佛

为什么玉峰法师的念佛窍诀违背念佛宗旨

居士讲法、僧人居住居士家如法吗

如何让佛号更加坚定呢
昌臻法师《修念佛法门有密切关系的问题》


慧律法师
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圆瑛法师
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