西域记七卷十九页云:尼波罗国,周四千余里,在雪山中。国大都城,周二十余里。山川连属,宜谷稼,多花果,出赤铜牦牛命命鸟。货用赤铜钱。气序寒烈,风俗险诐,人性刚犷,信义轻薄。无学艺,有工巧。形貌丑弊,邪正兼信。伽蓝天祠,接堵连隅。僧徒二千余人,大小二乘,兼功综习。外道异学,其数不详。王、剎帝利栗呫婆种也。志学清高,纯信佛法。近代有王,号鸯输伐摩。(唐言光冑。)硕学聪睿,自制声明论。重学敬德,遐迩着闻。都城东南,有小水池。以人火投之,水即焰起。更投余物,亦变为火。从此复还吠舍厘国,南渡殑伽河,至摩揭陀国(旧曰摩伽陀。又曰染竭提。皆讹也。中印度境)。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
又作金刚弟子、金刚资。指修行金刚乘者,亦即指修行真言密教之佛弟子。或指真言密教之修行者,蒙受灌顶,并受金刚名...(杂语)禅僧相亲之意。与俗所谓四海兄弟四海同胞同。永平清规曰:方来云兄水弟,众心为自心,道念为自念。...原始佛教分裂而成之各教团派别之总称。(一)部派佛教之成立:据大毗婆沙论、异部宗轮论等载,佛陀入灭后百余年,因大...(譬喻)教法之一味,譬之雨,佛虽说一味之法,然众生随机缘而有差别,如草木之于雨然。法华药草喻品曰:一雨所润。...临济宗杨岐派之支流。以绍隆为开祖。绍隆住于虎丘山,故有此称。绍隆与大慧宗杲共同师事杨岐方会之下三世孙圆悟克勤...即依俱舍论而立之小乘宗派。我国十三宗之一。相对于成实宗被称为小乘空宗,俱舍宗则被称为小乘有宗。其学者被称为俱...亦名:终身药体 子题:呵梨勒、诃梨勒 行事钞·四药受净篇:“尽形体者,僧祇,胡椒荜茇呵梨勒等。此药无时食气,顿...(饮食)Hāṭaka,又作诃宅迦,药名。慧苑音义下曰:诃宅迦,此云金色水,甚于九转还丹之力者也。圆觉大钞五上曰:...【见他恶业审谛思惟】 p0644 瑜伽十八卷二十一页云:云何见他恶业审谛思惟?谓如有一,或善男子,或善女人,为...(术语)千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经,一卷,唐伽梵达磨译。是通常之千手经也。千眼千臂观世音菩...又作回机。即回转机用之意。亦即指传持佛心印者,回转自己之机用,而赴于三界六道轮回苦界,以行救度众生之方便利行...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...百法明门论...佛在《地藏经》中说,如果未来世诸众生等,或者在梦中,或者在醒过来时,他会见到诸多的鬼神,以及鬼神千奇百怪的形...
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《佛藏经》上说,出了家的人,应该一心用功办道,随顺佛陀的教法去修行,不要挂虑衣食资具的来处。只要我们一心向道...
修持法门有二种不同,若仗自力修戒定慧,以迄断惑证真,了生脱死者,名为通途法门;若具真信切愿,持佛名号,以期仗...几年前,在一所大学的开学典礼上,可口可乐的首席执行官布赖恩戴森讲到工作与其他义务的关系: 想象生命是一场不停丢...
我们一般人很难被劝谏,活在自己的妄想很麻烦,你对一个人讲话他听不进去的,因为他根本不管你要讲什么,他只相信心...
尼波罗国
【法相辞典】
【尼波罗国】 p0534
| 上篇:去来实有论 | 下篇:仙人论处 |
以疑惑心念佛,往生到极乐世界边地七宝宫殿中,因此处为疑根未断的人所居,故称疑城。...
金刚佛子
云兄水弟
部派佛教
一雨
虎丘派
俱舍宗
尽形寿药体
呵吒迦
见他恶业审谛思惟
经轨
回机
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【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论
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