大毗婆沙论一百八十三卷六页云:问:何故名仙人论处?答:若作是说:诸佛定于此处转法轮者;彼说佛是最胜仙人。皆于此处初转法轮。故名仙人论处。若作是说;诸佛非定于此转法轮者;彼说应言仙人住处。谓佛出世时,有佛大仙及圣弟子仙众所住。佛不出世时,有独觉仙所住。若无独觉时,有世俗五通仙住。以此处恒有、诸仙,已住,今住,当住;故名仙人住处。有说:应言仙人堕处。昔有五百仙人,飞行空中,至此遇退因缘,一时堕落。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(地名)印度之别称。竺乾为天竺西干之义。或言乾竺,犹言天竺,后人误升竺字于上云。祖庭事苑二曰:竺干即天竺国,...金刚利,梵名 Vajra-tīksna,音译嚩日啰底乞洒拏。西藏名 Rdo-rje-ral-gri。又称金刚受持菩萨。别名摩诃衍菩萨、...(人名)韶州云门山文偃禅师,姑苏嘉兴人,姓张氏,嗣雪峰。南汉主晟归依之,赐匡真禅师之号。乾和七年己酉岁示寂。...为原始宗教早期型态之一,由氏族中自然产生。当时文化未开,社会结构简单,宗教亦尚处于初步萌发状态;后各近亲氏族...(杂语)一渡也,一通也。止观七上曰:一往然,二往不然。法华论记二曰:一往三藏名为小乘,再往三教名为小乘。文句...(地名)迦叶入定之鸡足山也。因而复以名迦叶。兴禅护国论序曰:鹫峰回面,鸡岭笑颜。...全一卷。又作虎丘隆和尚语录。宋代临济宗僧虎丘绍隆(1077?~1136)撰,嗣端等编。明神宗万历二十年(1592)刊行。...以俱舍为宗之师。系对以俱舍等论为宗之师而言,非专指世亲菩萨。 p4030...子题:从生 资持记释云:“相似谓同名罪; 从生 ,谓种类罪。”(事钞记卷七·一八·一三)...【见微细罪生大怖畏】 p0645 杂集论八卷八页云:云何见微细罪生大怖畏?勇猛恭敬所学尸罗故。于遮罪中,勇猛恭...回转万劫所修成就之迟行,向一生即能成就之速行。(参阅“回向”3784) p3786...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...地藏十轮经...
大家要注意,不能看到《观经》中的下三品往生说,反正造了恶业,临终十声乃至一声都能往生,那我就放心了,我就可以...
因智慧能断疑故。 这智慧不是说我们高考能考一个很好的分数,记忆力很强,这个反应很快等等,这都是世智辩聪,只是...首座和尚、班首师父、各位执事、各位护法居士: 你们大家今天辛苦了!过去人讲:念佛就成佛!你们将来都要成佛的。...
《金刚经》上须菩提问世尊:善男子,善女人,发阿褥多罗三藐三菩提心,应云何住,云何降伏其心?佛说:应如是住,如...
大迦叶尊者勤修苦行,常乐闲居寂静,诸根淳熟,降伏诸欲,有大慈悲心;其少欲寂静的尊贵德行,往来大众皆悉知晓,广...
勿言一念轻微,勿谓虚愿无益;心真则事实,愿广则行深。虚空非大,心王为大;金刚非坚,愿力最坚。讲得太好了,心力...
在无边无际的森林里,有一棵树冠簇密的老树。也不知从什么时候开始,这棵老树成了死亡的禁区,因为森林里有个谣言传...
因为四十八愿,太广大了。我们没办法,去缘四十八愿。所以善导大师说︰佛号,就是四十八愿的浓缩版。善导大师说︰佛...
仙人论处
【法相辞典】
【仙人论处】 p0534
| 上篇:尼波罗国 | 下篇:弗栗恃国 |
指等觉菩萨的智慧,因这种智慧是居于妙觉位的边际。...
竺干
金刚利菩萨
云门
部落宗教
一往
鸡岭
虎丘绍隆禅师语录
俱舍师
相似从生
见微细罪生大怖畏
回迟向速
【大藏经】信心铭
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【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经

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常行少欲的大迦叶尊者

勿言一念轻微,勿谓虚愿无益

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