俱舍论十二卷十一页云:有余部师,说余世界,亦别有佛,出现世间。所以者何?有多菩萨,现俱修习菩提资粮。一界一时,可无多佛;多界多佛,何理能遮。故无边界中,有无边佛现。若唯一佛;设住一劫时,尚不遍为一世界佛事;况同人寿,能益无边。然诸有情,居无边界,时处根性,差别无边。佛应遍观此有情类;如是时处,应见世尊,佛便应机现通说法,令其过失,未生不生,诸有已生,能令断灭。令其功德,未生能生,诸有已生,能令圆满。如何一佛,此事顿成。是故同时,定有多佛。然彼所引无处无位,非前非后,有二如来,出于世等;应共思择:此言,为说一界多界。若说多界;则转轮王,余世界中,亦应非有。以说如佛,遮俱生故。若许轮王,余界别有;如何不许别界佛耶。佛出世间,具吉祥福。多界多佛,何过而遮。谓多界中,诸佛俱现,便能饶益无量有情,令得增上生,及决定胜道。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
谓极乐净土之十七种庄严。据天亲之净土论,观察弥陀之净土而明二十九种庄严,其中,净土之依报,即器世间清净,有十...(杂名)Gautami,又作俱昙弥。旧称瞿昙弥,憍昙弥,新称答弥,憍答弥。皆以女声呼瞿昙姓之称。经中以为佛姨母之别...乃毗沙门天腹部之鬼面名。本名为河伯面、河伯,或海若,皆为水神之名。后世将毗沙门天足踏之异形鬼称为“耐薰”。一...(动物)Śāri,鸟名。【又】舍利弗比丘之母名舍利。【又】(术语)新作设利罗,室利罗,佛之身骨也。又总名死尸,...华严宗用语。指顺应机根而说的枝末教法,亦即枝末法轮。相对于“称法本教”。即佛隐藏自内证,而随逐机根所说之小乘...全一卷。唐代不空译。收于大正藏第二十一册。内容述说冰揭罗天童子之念诵法、造像法、陀罗尼法、印契等。 p2200...【伊叶波罗】 此云自在。西域人。善通三藏,解贯四含。宋文元嘉,彭城翻译。...(497~569)南朝梁代禅宗著名之尊宿。东阳乌伤(浙江义乌)人。字玄风,号善慧。又称善慧大士、鱼行大士、傅大士、...(术语)十智之一。知他人心念之智也。离欲惑而得色界之根本禅已上,得发无智,于六通中,谓之他心通。大乘义章十五...复次道差别有十一种,谓观察事道、勤功用道、修治定道、现观方便道、亲近现观道、现观道、清净出离道、依根差别道、...(界名)都史多天之宫殿也,弥勒菩萨所居。...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...
比丘有三个意思。 一个是乞士,乞食来滋养这个色身,乞法来长养他的慧命;一个是叫破恶,就是破我们贪嗔痴的烦恼之...
我过去读佛学院的时候,有一个老法师,我跟他还是比较熟,经常有互动。这个老法师是修净土宗的,他平常的修行只有两...问: 一些多年的念佛行人,对念佛往生依然没有信心,一直存在着不安与恐惧,把往生的希望寄托于临终助念,可以吗?...
举佛音声慢水流,诵经行道雁行游, 合掌当胸如捧水,立身顶上似安油, 瞻前顾后轻移步,左右癹旋半展眸, 威仪动静...
葡萄,存在地球上几千年的生物,我想大家都吃过,可是您知道它有什么营养价值吗?它对人体有哪些好处吗?下面让营养...一艘货轮在烟波浩淼的大西洋上行使。一个在船尾搞勤杂的黑人小孩不慎掉进了波涛滚滚的大西洋。孩子大喊救命,无奈风...问: 有些畜牲人见之会生欢喜心,有些畜牲人见之生厌恶心,是何原因? 如本法师答: 畜牲有些人我们看见会心生欢喜...
【原文】 问曰:华者事也,理在何焉?信之与毁,交报在何? 对曰:华即理也,色即空也。信之报者,《悲华经》云,昔...
多世界中有多佛出世
【法相辞典】
【多世界中有多佛出世】 p0624
| 上篇:多闻及思修所得胜利 | 下篇:多诸财宝多诸事业过失 |
【唱令家】 p1039 瑜伽十六卷二十三页云:唱令家者:谓屠羊等。由遍宣告此屠羊等,成极重罪,多造恶业,杀害羊等故...
十七种庄严
瞿昙弥
天邪鬼
舍利
逐机末教
冰揭罗天童子经
伊叶波罗
傅翕
他心智
道差别
都史宫
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经

「比丘」有三种含义

《法华经》的不可思议在哪里
可以把往生的希望寄托于临终的助念吗

出家僧人的四威仪
葡萄对人体的九大好处
被信任是一种幸福
为何有些畜牲人见欢喜,有些人见厌恶


道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师