瑜伽十九卷二页云:复有差别。谓如有一,于佛所证法毗奈耶,获得正信。信恶尸罗,当堕恶趣。信悭贪者,得贫穷报。如是信已;于现法中恶戒悭贪,深生羞耻。以羞耻故;弃恶尸罗,受清净戒。弃舍悭贪,以无垢心,安处居家。广说乃至善行布施。由此因缘,于现法中,圣贤所赞。身坏已后;乃至当生善趣天上乐世界中。
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【因受大种声】 p0594 此卽执受大种为因所生声。杂集论一卷七页云:因受大种者:谓语等声。...【止息身心粗重】 p0390 瑜伽二十八卷六页云:云何止息身心麁重?谓如有一、或由身劳身乏,发身麁重,发心麁重。此...檀越(施主)与师僧之并称。说法明眼论:“一日师檀,百劫结缘。” p4098...华严宗于所判之五教各别立有佛身,称为五教佛身。五教指小乘教、始教、终教、顿教、圆教。(一)小乘教立生身、化身二...(术语)梵语,舍罗婆迦Śrāvaka,为佛之小乘法中弟子,闻佛之声教,悟四谛之理,断见思之惑,而入于涅槃者也。是...湛然,是唐代天台宗的高僧,俗姓戚,常州晋陵荆溪(今江苏宜兴县)人,其家世习儒学,幼年便超然有迈俗志。玄宗开元十...亦名:五种长物 行事钞·随戒释相篇:“多论,五种长物:一、重宝;二、似宝;三、若衣、衣财,应量已上;四、一切...(本生)阿阇世王于过去为大王时,见群雁之慕雁王,有感于心,遂发慈心,誓不复捕雁。性灵集九曰:护雁之爱弘深。驱...唐代悟达国师以三昧水洗疮而濯除累世冤业之忏法。又作水忏法、三昧水忏、慈悲水忏、慈悲水忏法。悟达于过去世为袁盎...(杂语)Avatāra,译曰无上,入。楞伽经注曰:阿跋多罗,华言无上,亦云入。...【结生相续略有七种】 p1176 瑜伽五十九卷十一页云:复次结生相续、略有七种。一、缠及随眠,结生相续。谓诸异生。...大乘入楞伽经断食肉品...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...般舟三昧经...
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一、唐寒山《寒山诗》 水清澄澄莹。彻底自然见; 心中无一事,水清众兽现。 心若不妄起,永劫无改变; 若能如是知,...
没有慧眼,可不要乱说话。读了下面的文章就会知道,奇人大成就者,阿罗汉,佛菩萨,其实就在我们的身边。只是我们没...出家剃度而修行,宗旨在于上求佛道,下化众生。如果能秉持这个目标而精进办道,贯注精神,一心一意,安住如来正法当...问: 信佛以后吃长素,家人反对怎么办? 成刚法师答: 这个前两天我给大家讲了,我们佛门弟子要想出苦得乐,自利利...
《大乘起信论》的真如缘起,特别是在唐朝有三种问难,我们必须要了解的。 一、真妄别体难: 就是有一些中观的学者、...
在家正行及所获胜利
【法相辞典】
【在家正行及所获胜利】 p0632
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(369~404)字敬道,又名灵宝。东晋大司马桓温之子。以其举兵入京,篡东晋安帝之位而自立,故晋书卷九十九将其列为...
因受大种声
止息身心粗重
师檀
五教佛身
声闻
湛然(711—782)
长物五种
护雁
水忏
阿跋多罗
结生相续略有七种
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】华严经·净行品
【大藏经】【注音版】般舟三昧经

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三位僧人的神奇事迹,原来佛菩萨就在我们身边
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信佛后吃素,家人反对怎么办


妙莲老和尚
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