檀越（施主）与师僧之并称。说法明眼论：“一日师檀，百劫结缘。” p4098
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（堂塔）又曰延寿堂，省行堂，无常院。送病僧使入灭之处也。佛祖通载三十曰：他日涅槃堂孤光独照时，自验看。...谓依出家远离所生善法。所起勤精进。勇健势猛。炽盛难制。励意不息。是名精进根。复次学精进无学精进。及一切非学非...圆顿一实，是天台圆教的教理。一行圆融一切行，一位圆具一切位，而成佛顿速，叫做圆顿；这种道理只有一而无二三，是...悉昙字 （?ca）。四十二字门之一。离变迁、不动之义。又作嗟、左、者、酌、伊陀、是侈、室者、室左。大智度论卷四十...【不共陀罗尼义】 p0338 瑜伽七十八卷二十三页云：曼殊室利菩萨复白佛言：唯愿世尊、为诸菩萨略说契经调伏本母不共...（术语）藏通别圆四教之住地也。大日经具缘品明约于真言门菩萨，一生超四教之地，而度三劫十地。初说解唯蕴无我（是...全一卷，或二卷。印度德慧法师（梵 Gunamati，求那摩底）作，南朝陈代真谛译。又称求那摩底随相论。收于大正藏第三...高者，高祖，即天台智顗大师；六者，六祖，即荆溪湛然大师。此为天台宗徒所用之称呼。 p4355...谓天然而不假造作之真理。止观辅行传弘决卷一（大四六·一四三下）：“理非造作，故曰天真。” p1356...（界名）Tuṣita Yāma，都史多天与夜摩天也。...（修法）合胎藏界与金刚界之曼陀罗而供养之之法会也。...佛说出家功德经...佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。 阿难，云何...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》（印光法师鉴定）整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...
净土宗第十一代祖师省庵大师，对于净土的情怀他是这么表达：破舟救溺理无由，抵死须撑到岸头。等得篙师登陆后，更移...
我们总是在向外索求，从不想对外付出。修行正是要逆其道而行之，不停地想我能为别人做点什么？我能为环境做点什么？...请合掌，南无本师释迦牟尼佛!（三称）请放掌。 祖国大陆来的诸位尊敬的大和尚、大法师、比丘、比丘尼，祖国大陆来的...
菩萨道在心中要产生三种力量──誓愿力、观照力跟行动力，其中这个誓愿力跟观照力，即菩提心跟空正见是菩萨的根本，...
为什么思惟苦谛，观受是苦？用苦来调伏感受的刺激。你喜欢攀缘，得到了什么？我们无量劫来，感受到处活动，得到了什...
大家能体悟到我们三界如火宅吗？我们现在这里是欲界呀，估计很难。你看我现在就说话说得口干舌燥，大家知道这是怎么...
槃提国王名叫优达，在迦叶佛的时候，他便出家修道，现在适逢释迦佛出世，听法者都获得正道。他的国家富裕，人民昌盛...这是一片广袤的田野，土地肥沃，水草丰美。为了灌溉庄稼，农人们在这里挖了两条河，一条小点，一条大点。这条大的，...
师檀
【佛光大辞典】
| 上篇：师质 | 下篇：师蕴 |
伟大的真我。如佛得八大自在与离一切烦恼系缚的涅槃真我，才能称为大我。...
涅槃堂
精进根
圆实
遮
不共陀罗尼义
四教地
随相论
高六
天真
都史夜摩
合行曼陀罗供
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】【注音版】朝时课诵
破舟救溺理无由，抵死须撑到岸头
我能为社会做点什么
慧律法师《从心开始》
菩提心跟空正见是菩萨的根本
关闭六根能得到更精致的快乐
三界如火宅，真实不虚
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师