全一卷,或二卷。印度德慧法师(梵 Gunamati,求那摩底)作,南朝陈代真谛译。又称求那摩底随相论。收于大正藏第三十二册。本书乃为破外道之我执而作。内容详解俱舍释论卷十九慧品(新译之俱舍论卷二十六智品)中之四谛十六行相,其次详解为对治常、乐、我所、我等四见行,故说修无常、苦、空、无我等行相之文。文中之“论主云”或“论云”即指俱舍论,“解言”即指德慧之自解。[历代三宝纪卷九、大唐内典录卷五、卷七、卷九、阅藏知津卷四十] p6350
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(地名)城名。慧苑音义下曰:婆怛那,具云难陀婆怛那(Nandavardhana),言难陀者,此云嘉也。婆怛那者,增益也。...亦即多宝塔。释迦佛于灵鹫山说法华时,忽于地下涌现七宝塔,高五百由旬,纵横二百五十由旬。多宝如来全身舍利,坐于...“显略阿阇梨”之对称。即大日如来,或由大日如来受灌顶者。又称深秘师。据大日经疏卷三载,毗卢遮那佛以本愿之故,...禅宗公案名。又作常侍掷笔。此公案系指唐代僧沩山灵祐法嗣在俗弟子,任常侍官职之王敬初,与同门京兆府之米胡互相之...【四种能障断法】 p0452 瑜伽七十卷十二页云:复次有四种能障断法。一、无厌离。二、智未熟。三、散乱。四、沉下。...(术语)教人开蒙化恶也。法华经序品曰:是诸八王子,妙光所开化。无量寿经上曰:入众言音,开化一切。...比喻佛光如云般之广被一切。此因云可润益万物,光明则可助益众生,故有此喻。赞阿弥陀佛偈(大四七·四二一上):“...凡四十卷。全称摩诃止观辅行传弘决。略称止观辅行、摩诃止观弘决、止观弘决、辅行、弘决。唐朝荆溪湛然(711~782)...【菩萨戒有三品别】 p1131 摄论三卷四页云:差别殊胜者:谓菩萨戒、有三品别。一、律仪戒。二、摄善法戒。三、饶益...初禅 二禅 三禅 四禅 虚空处 识处 少处 非有想非无想处 灭受想定 次十六特胜。而辨通明禅。此禅竖深横细。...说明佛教教义之用语。乃自法之本体(体)、其所显现之现象与特质(相),及其作用(用)等三面考察时所用者。即起信...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...大乘入楞伽经断食肉品...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...
那年春天,我与几位师兄到东林寺拜见大安法师,法师正在会客,我们坐在一旁等待。第一位向法师请教的,是一位从山东...东汉时期有一个人叫陈蕃,他学识渊博,胸怀大志,少年时代发奋读书,以天下为己任。一天,他父亲的一位老朋友薛勤来...
永嘉玄觉禅师在《奢摩他颂》开头就说:恰恰用心时,恰恰无心用;无心恰恰用,常用恰恰无。 恰恰用心时,恰恰无心用...一日,佛陀带了迦叶尊者与阿难尊者两位侍者一同行脚,近中午时分,一行人感到有些口渴,便在路边的大树下休息。佛陀...
茶道是从中国禅文化中衍生出来的。这不仅因为赵州禅师吃茶去的公案,而且从文献中看,唐代禅门吃茶之风极其普遍,甚...
这是发生在我当内科住院医师时的一件事那个月轮到我照顾加护病房,有一天早上刚上班在水槽洗手,听到加护病房的护士...
在佛法里,这些不良情绪被叫做十种小随烦恼 忿、恨、恼、覆、诳、谄、憍、害、嫉、悭。这类烦恼最明显,谁都有,甚...
古来大德经常说这个世界只有两种人:一种贪财的,一种好色的。很多人学法学了很久,信佛也信了很多年,始终不知道怎...
随相论
【佛光大辞典】
| 上篇:随相门 | 下篇:随眠 |
东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。...
婆怛那
七宝塔
深秘阿阇梨
常侍掷下笔
四种能障断法
开化
光云
止观辅行传弘决
菩萨戒有三品别
通明禅
体相用
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】华严经·净行品

只要好好念佛,在哪都一样
一屋不扫,何以扫天下

恰恰用心时,恰恰无心用
阿难化瓜

禅堂中的茶道

黑社会变莲池海会--佛号功德触动宿世善种子

远离这十种不良的情绪


圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
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省庵大师
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六祖慧能
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太虚大师