亦即多宝塔。释迦佛于灵鹫山说法华时，忽于地下涌现七宝塔，高五百由旬，纵横二百五十由旬。多宝如来全身舍利，坐于其中。［法华经见宝塔品］ p124
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
理体、理性，亦即万有永恒不变的真心实体。...指四种檀（梵 dāna，布施）波罗蜜。据大智度论卷十一载，即：(一)财舍，以财物舍与他人。(二)法舍，以法舍与他人。...（杂语）Ambā，译曰母。名义集二曰：阿摩，此云女母。...（杂语）里程名。法华经药王品曰：其树去台，尽一箭道。同嘉祥疏十一曰：一箭道者，二里也。...【鬼居处】 p0909 俱舍论十一卷八页云：诸鬼本处琰魔王国。于此赡部洲下，过五百逾缮那，有琰魔王国；纵广量亦...志求佛果者所受之戒律。即梵网经所说之戒律。［大日经学处品］（参阅“戒”2896） p2644...（名数）一，时解脱罗汉。纯根之罗汉，待衣食住处师友等好缘具足，方证罗汉之机根也。二，不时解脱罗汉。利根之罗汉...凡三卷。守坚编。又称云门广录、云门和尚广录、云门文偃禅师广录、大慈云匡真弘明禅师语录。收于大正藏第四十七册。...僧侣戒腊之席次。即受具足戒后依年数而定席位。据梵网经卷下载，佛子应如法次第坐，先受戒者在前坐，后受戒者在后坐...出于天亲之净土论。谓往生极乐净土所得之五种果相。又作功德五念门、五果门。即：(一)近门，初至净土，入大乘正定聚...（杂名）又作遮伽罗伐过底遏罗阇，遮迦越罗，遮迦越。Cakravarti-rāja，译曰转轮王。玄应音义三曰：遮迦罗伐辣底遏...供灯仪轨...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故，结出谶微，分别善恶，都有五道人作善恶有多少，瞋恚有薄厚...（弘化社32分本）...
诸仁者，生死事大，无常迅速，生不知所从来，死不知所从去，是分段生死苦。念念迁流，剎那不住，是变易生死苦。此二...
1.一心称名 要获观世音菩萨的感应，经中说的一心称名最为重要。所谓一心称名，就是专心一意的念，使能念的我与所念...问： 请示师父：不净观图片该如何运用在修持上呢？ 忏云法师答： 一起欲念，马上观骷髅骨，就好。再是，平常要练习...问： 请问师父，以唯识的观点，现世还在吃肉的众生，是不是很容易刺激过去的杀业现前？ 净界法师答： 是的，吃肉这...现实世界的人，对于美好的事物，往往都有独享的心态，譬如财富是我的，我不拿出来与人分享，幸福是我的，我也不拿出...
一心三观，它第一个，回归到一念心性，这是第一个思想。就是找到生命的原始点，站在本来没有业力的角度，站在本来没...面对死不瞑目的尸体，怎能依旧大口的吞啖？ 佛学院放假了，回到老家大连探望父母。顺便买了份《大连晚报》，有条消...佛陀说：“我们要改变自己，有能力才去改变别人。”儒家也说：“吾日三省吾身。”先修身才能齐家、治国、平天下。 ...
七宝塔
【佛光大辞典】
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（书名）五卷，南宋庆元甲申，四明石芝沙门宗晓，编次关于弥陀净土之一切法文。...
理
四舍
阿摩
一箭道
鬼居处
佛乘戒
二种罗汉
云门匡真禅师广录
僧次
五功德门
斫迦罗伐辣底曷罗阇
【大藏经】【注音版】供灯仪轨
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
一口气不来，便向驴胎马腹胡钻乱撞
如何与观音菩萨感应道交
忏云法师：不净观图片该如何运用在修持上呢
吃肉是否容易刺激过去的业现前
惜福种福,才能福泽绵长
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师