出于天亲之净土论。谓往生极乐净土所得之五种果相。又作功德五念门、五果门。即:(一)近门,初至净土,入大乘正定聚,而近阿耨多罗三藐三菩提。(二)大会众门,生净土已,即入如来大会众之数。(三)宅门,入大众之数,即至修行安心之宅。(四)屋门,既入宅已,则至修行所居之屋寓。(五)园林游戏地门,修行成就已,即至教化之地。其中,前四门成就入之功德,第五门成就出之功德。[往生论注卷下、往生论注略钞卷下、教行信证六要钞卷六](参阅“五念门”1109) p1073
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(名数)称之为九无学。经论所说,其位次名称虽异,其体则一也。俱舍论之说:于前七种加第八慧解脱与第九俱解脱者,...亦名:瞋打比丘戒犯缘 戒本疏·九十单提法:“论犯四缘:一、大比丘,二、生瞋心,三、作意打,四、着。便犯。余如...(植物)果名。楞伽经四曰:如来现前世界,犹如掌中视阿摩勒果。...【所行假有】 p0739 瑜伽一百卷十三页云:所行假有者:谓过去世已灭诸行,唯作现前念所行境。是故说名所行假有...(术语)机谓属于内而恸于心者。境谓属于外而显于形者。释尊拈华为境,迦叶会其消息,破颜微笑,为机。又如烟为境,...何等资产兴衰相?谓诸兴善终归衰变故。...(天名)又作金伽罗Kiṁkara,不动明王八大童子之第七,与制吒迦侍不动明王之左右者。不动使者陀罗尼秘密法曰:矜者...(经名)一卷,赵宋法贤译,佛在苏珂嚩帝佛刹,为观自在菩萨说大吉祥菩萨所有之陀罗尼。使众生得大富贵。...(经名)一卷,失译。与鹦鹉经及分别善恶报应经皆中阿含鹦鹉经之别译。兜调者,婆罗门名也。...【俱有依】 p0925 如成唯识论四卷九页至十三页广说其相。今取护法义云:有义、前说皆不应理。未了所依与依别故...【士用果】 p0228 如五果中说。 二解 成唯识论八卷四页云:四者、士用。谓诸作者、假诸作具,所办事业。 三解 俱舍...佛说阿弥陀经要解...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...
佛弘化于舍卫国祇树给孤独园之时,那时,国中有一位大富长者,家中生一男儿,小儿面貌端正,出生数日就能说话,小儿...今天讲守护六根。六根就是眼耳鼻舌身意,守护就是不叫它放逸。 先讲五根不要让它染五尘。五根就是眼耳鼻舌身,五尘...
奶奶走了,在这世间走完了她八十六年的人生旅程。 四月二十八日 上午十一点左右,收到嫂子的信息:二弟你能不能早点...
佛陀在世时也曾遇到许多困难,其中有一件事让佛陀永远难忘,那就是:孙陀利毁谤佛陀的事件。 孙陀利是一位生活在风...聪明的一休是很招人喜欢的,喜欢他的中国人可能有好几代了。一休和尚是真实的历史人物。他生于l394年,是后小松天皇...
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信愿念佛,求生西方,名为阿伽陀药,万病总治,下手易而成功高,用力少而得效速。...
五功德门
【佛光大辞典】
| 上篇:五比丘 | 下篇:五失三不易 |
系就“十二缘起”,以四谛观之,所生之四十八有漏智。十二缘起,即是将众生流转生死之因果关系所作之十二项分类:无...
九种罗汉
打大比丘戒犯缘
阿摩勒
所行假有
一机一境
资产兴衰相
矜羯罗
大吉祥陀罗尼经
兜调经
俱有依
士用果
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经要解
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经

波罗奈人身贫供养因缘
守护六根

奶奶走了,家人念佛助她往生

佛陀与风尘女子的因果
小怒数到十,大怒数到千

冬令六款纯素补气补血汤

要确信一切都是完美的


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