佛教词典 > 法相辞典 > 正文
谓昧于教理之禅。又作暗证禅、盲禅。嘲讽禅僧唯耽于观道,不知教相文理之语。 p5473...【顺不苦不乐受业】 p1110 瑜伽九卷八页云:顺不苦不乐受业者:谓能感一切处阿赖耶识异熟业,及第四静虑以上不动业...(譬喻)哑者得梦,不能语之,以喻自然自得之境,不可以言语与他谈者。无门关赵州狗子则,无门着语曰:参个无字,昼...(名数)前六种加无色般也。无色般者,没于欲界不生于色界,而生于无色界,于此断余惑而般涅槃也。...(术语)得物也。获与得字同义,教行信证三所谓:获得信乐者,自如来选择之愿心发起。是也。...梵名 Māna-vajra。又作金刚慢、金刚傲、意气金刚、金刚欲自在。为密教金刚界曼荼罗理趣会十七尊之一。标示“慢”即...(人名)印度人。为护法菩萨之檀越。常给侍之。菩萨没后,护持其所著唯识之释论,授之玄奘三藏。见唯识枢要上本。...(人名)Tathāgatagupta,比丘名。译曰如来蜜。见慈恩传二。...(经名)一卷,宋法贤译。佛在广严城,普贤菩萨说此咒。...(人名)天竺摩竭陀国,那烂陀寺之住僧。护法菩萨之弟子,玄奘三藏之师。梵名尸罗跛陀罗,Śīlabhadra(西域记八作...【犯罪因缘】 p0522 瑜伽一百卷一页云:遍知犯罪因缘者:谓或贪因缘,或瞋因缘,或痴因缘,毁犯众罪。...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...毗尼日用切要...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名...问: 因果观念、六道轮回是道德建设的必要前提,那么这仅仅是理论假设呢,还是真有其事?圣人为什么要以神道设教呢...在佛教经典记载中,原是十六罗汉,罗汉即阿罗汉的简称,又称十六尊者。据经典说,有十六位佛的弟子受了佛的嘱付,不...
若因味生,识自为味,同于舌根,应不自尝,云何识知是味非味? 说是舌识我们舌头能够了别酸甜苦辣,是外面有味道而...
劫浊,劫是一个时间的概念,一切浊恶之法聚集的一个时代。 那么处在这样的一个时代当中,我们每一个人都会有深切的...
问: 做家务的时候,乃至于为家人煮肉食的时候,或者吃饭的时候,听经会不会不恭敬? 天因法师答: 做家务的时候听...
修行要在实行,不是口说就能起作用的。此事无形无相,佛在《楞严经》上说的见、得、了、证, 指亲见、亲得、亲了、...
死亡,对一般人来说,是一恐惧而痛苦的事情;而对净业行人来说,却是法身慧命诞生的辉煌时刻,庆快生平,何戚之有?...两个同时进公司的新人,经历了三个月的试用期后,一个由生手变成了熟手,另一个却因为表现不好而被辞退了。 说起来...
见邪执
【法相辞典】
【见邪执】 p0639 瑜伽八十五卷十一页云:见邪执者:谓于诸行中,执我我所。
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(术语)判释释迦一代之教相也。如天台之五时八教,华严之五教是也。大乘之诸宗,各有教相之判释。法华玄义十曰:圣...
暗禅
顺不苦不乐受业
哑子得梦
七种不还
获得
慢金刚
玄鉴居士
怛他揭多鞠多
观自在菩萨母陀罗尼经
戒贤
犯罪因缘
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
大安法师:因果轮回是否真有其事
十八罗汉

破舌识有自体

五浊恶世唯有靠净土法门带业往生

做家务或吃饭时听经会不会不恭敬

以三见阐明破三关


绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚