佛教词典 > 法相辞典 > 正文
谓不起取舍憎爱之分别心,则万法皆可返其真实面目。信心铭(大四八·三七六下):“二由一有,一亦莫守;一心不生,...(术语)犹言善根。德者善也,本者根也,诸善万行之功德,为佛果菩提之本者。法华经序品曰:于诸佛所植众德本。无量...(一)指涅槃。佛教大小乘对涅槃之观点各异,小乘佛教认为涅槃表示灰身灭智或灭尽烦恼之状态;大乘佛教则具有积极性之...指菩萨修行圆满而证得无上境界之十佛,乃华严经所说的十种佛身,即:愿佛、业报佛、住持佛(又名正觉佛)、法界佛、...(经名)一卷,唐不空译。是为金刚顶经之仪轨,称为金刚界之仪轨。此经与不空所译二卷之金刚顶一切如来真实摄大乘现...又作香板。禅林中用以警策修行之木板,形如宝剑。依使用目的之不同,而有诸多名称,用以警策用功办道者,称为警策香...【假施设】 p1027 瑜伽十三卷十七页云:云何假施设?谓于唯法,假立补特伽罗;及于唯相,假立诸法。...(杂名)智度论所说三陀罗尼之一。得此陀罗尼,则于一切众生一切法能分别无错。...梵名 Somah。七曜之一,九曜之一。又作太阴、月星、月精、月天曜。为密教胎藏界曼荼罗外金刚部之一众,身呈肉色,右...【郁庾伽波罗】 梁言勤守,亦云温独伽波罗,此云勇进勤护。...乃唐代之景教寺院。又称波斯寺、景寺。唐贞观九年(635),基督教之分支─景教之聂士托里(Nestorians)遣阿罗本(...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...
一千二百六十年多前的唐开元年间,一位身披袈裟的和尚,率领一支经过训练的测量队,不畏严寒,不避酷暑,风餐露宿,...
道信禅师根据《观无量寿经》的教诲阐述了心与佛的关系,直接了当,完全把中介物都排除了,使我们的心当下就能够超越...
随烦恼二十:言诳者,为护利誉,矫现有德,诡诈为性。能障不诳,邪命为业。谓矫诳者,心怀异谋,多现不实,邪命事故...
由于受到吹袭台湾超强热带气旋的影响,这两天香港气温上升至入夏以来最高点,14区空气污浊爆表,昨天35度,今天37度...
又三业殊体,自同有定。报定则时来必受,非祈祷之所移,智力之所免也。将推而极之,则义深数广,不可详究。故略而言...
(一)人不宜食众生肉 (人者,仁也。五谷为养,五菜为充,五果为助) 【原文】 经言靴裘等物皆不应着,以其日与诸...
在《杂譬喻经》中,记载了这么一个故事: 以前有位大居士,是文殊菩萨的超级粉丝,他一直仰慕文殊菩萨的大智慧,每...
听说居士您念佛已久, 不知是否曾经注意深信, 切愿, 求生西方?佛法法门无量, 无论大, 小, 权, 实, 一切法门, 均须精...
见道所断烦恼部
【法相辞典】
【见道所断烦恼部】 p0644 品类足论七卷八页云:见道所断烦恼部云何?谓有烦恼部,随信随法行道现观边忍所断。此复云何?谓见道所断二十二随眠,及彼相应诸烦恼众。
| 上篇:见灭所断烦恼部 | 下篇:见与慧四句分别 |
(图像)有二种:一为八臂具种种之器仗者。最胜王经大辩才天女品曰:依高山顶胜住处,葺茅为室在中住,恒结软草以为...
一心不生万法无咎
德本
永生
行境十佛
金刚顶莲华部心念诵仪轨
香版
假施设
分别智陀罗尼
月曜
郁庾伽波罗
大秦寺
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】无量义经

唐代中原著名高僧一行和尚

四祖道信禅师的念佛禅

诳者,为护利誉,矫现有德,诡诈为性

在三界火宅中化热恼得清凉

为何会怀疑善恶因果报应的存在

莲池大师不食肉的论点解析

见到了文殊菩萨,却当面错过


省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
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