佛教词典 > 法相辞典 > 正文
一初禅 二二禅 三三禅 四四禅 五空处 六识处 七无所有处 八非有想非无想处 九灭受想次第定 次六通而辩九次...梵语 nigha。指身、口、意三业所造之罪。据北本大般涅槃经卷二十载,一切众生所造之罪有二,一为轻,一为重;心、口...【轭有四种】 p1035 集论四卷十二页云:轭有四种。谓欲轭,有轭,见轭,无明轭。障碍离系,是轭义。违背清净故。此...【法执二种】 p0761 成唯识论二卷四页云:然诸法执、略有二种。一者、俱生,二者、分别。俱生法执,无始时来,...(一)位于山西五台山脉中台山腰。址海拔二四四○公尺,气候清凉,寺外有清凉桥,遂以清凉著名。相传始建于北魏,据清...据阿毗达磨顺正理论卷三十一载,阎魔王所居之处有无财、少财、多财三种鬼,此三种鬼中各复有三种,故共计九种(类)...(人名)舍利弗之译名也。又云鹙子,梵语舍利,译曰身。弗多罗,译曰子。舍利者鸟名,即鹙鹭鸟也,其母之眼似之,因...(杂语)背文而闇持之也。止观四之一曰:诵者背文闇持也。...【诸相随好】 p1349 显扬四卷七页云:论曰:诸相者:谓三十二大丈夫相。广说如经。一、善安立足大丈夫相。由如来菩...【余烦恼杂染】 p1387 瑜伽八十八卷六页云:复有所余见杂染为本诸外见趣,其余贪等所有烦恼。是名余烦恼杂染。...(天名)药叉神也。大青面金刚咒法说其坛法及画法,陀罗尼,画像之法,画五药叉。中央者,身色青,一身四手,此即青...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...
信 相信阿弥陀佛 意味着相信智者的觉悟 常常与人感叹,暇满难得,快去净土。所谓暇,不是单纯指有时间的闲暇,更多...
今天给大家讲的题目是八念法门。 我过去也给大家讲过六念,六念就是:念佛、念法、念僧、念施、念戒、念天。 今天所...问: 有人说,临终时常有魔会化作佛来接引念佛人,但不会化作此人修学时的本尊。请问法师,临终时会有这种现象吗?...现在翻开一百一十一页,往生居士第三,清朝甘露寺,江苏镇江县的甘露寺。役就是劳动,甘露寺有一个很勤劳专门在做苦...
通常菩萨戒有:在家优婆塞菩萨戒,有名出发心菩萨戒(俗称六重二十八轻戒)。以及梵网菩萨戒,即究竟菩萨戒(俗称十...为何要戒色?也许初来乍到的人,对此还有些疑惑,也许有些人已经亲身感受到淫欲带给自己的痛苦与烦恼,痛下决心定要...
大势至,梵语摩诃那钵,此云大势至。《思益经》言:我投足之处,震动三千大千世界,及魔宫殿,故名得大势。《观无量...
杨震是东汉名臣,以品德高尚被时人誉为关西孔子。汉末吏治腐败,众多王公大臣成了贪官,又将不义之财大言不惭传给下...
见与智四句分别
【法相辞典】
【见与智四句分别】 p0644 发智论七卷四页云:诸见是智耶?答:应作四句。有见非智。谓眼根,及无漏忍。有智非见。谓五识身相应慧;尽无生智;除五见及世俗正见,余意识相应有漏慧。有见亦智。谓五见,世俗正见;除无漏忍及尽无生智,余无漏慧。有非见非智。谓除前相。
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(术语)依加持而现起之佛身曰加持身。即应身也。演密钞二曰:今言如来是佛加持身,即是应身。谓从加持而现起故,加...
九次第定
罪业
轭有四种
法执二种
吉祥寺
九类鬼
身子
诵
诸相随好
余烦恼杂染
青面金刚
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论
【大藏经】唯识二十论

历经尘世千般苦,才知一句阿弥陀佛的珍贵

八念法门
临终时魔会化作佛来接引吗
慧律法师《净土心要》

受持菩萨戒之功德利益
浅谈戒色的好处

大势至菩萨与念佛法门


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
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玄奘大师
大安法师
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