佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(地名)Meghasāra,林名,译曰云杉。翻梵语九曰:弥萨罗,应云弥伽萨罗。译曰:弥伽者云,萨罗者杉。中阿含第十四...又作衩袒。谓不搭袈裟,仅着法衣。缁门警训卷六慈受禅师示众箴规条(大四八·一○七○下):“衩衣登殿(或系“厕”...【阿那波那念】 p0777 俱舍论二十二卷十六页云:次应辩持息念。此差别相、云何?颂曰:息念慧五地,缘风依欲身...【神变示导】 p0934 集异门论六卷二页云:神变示导者:云何神变,云何示导,而说神变示导耶?答:神变者:谓诸...【遍满所缘有四种】 p1125 集论七卷三页云:遍满所缘、复有四种。谓有分别影像所缘,无分别影像所缘,事边际所缘,...定的意思,禅定的别名。...梵语 duhkhe dharma-jāna-ksāntih。八忍之一。亦即观三界之四谛,所发十六心之一。于缘观欲界之苦谛而得苦法智之...(术语)减劫者,人寿渐减,其极至于十岁,此时现小三灾云。俱舍论十二曰:此洲人寿量渐减,乃至极十,小三灾现。...【众同分】 为二十四种不相应行法之一。众者大众,同者相同,分者一部分。意谓与大众相同的一部分,如人与人同,天...即便所。略称厕。又称圊。亦用为譬喻极污秽者之词。临济录(大四七·五○二下):“道流!莫将佛为究竟,我见犹如厕...羯磨疏·诸戒受法篇:“问:‘戒师白和,教师则无者?’答:‘互有无也,终是僧义。以辄问难,众情难忍,故前白请。...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...
【知汝不知净土宗旨,当依「一函遍复」所说,生真信,发切愿,志诚恳切,念佛名号。勿用观心法门,当用摄心念法。《...
为什么有些人他烦恼很重,但是他很快能够突破?为什么有些人学佛三十几年,你三十几年前看他是这样子,现在还是这副...
在宋朝有一个越国夫人,这个《净土圣贤录》有讲到。这个夫人福报很大,她领着一群婢女一起共修。有一天发现有个婢女...
你也许无法改变自己在工作中和生活中的位置,但完全可以改变自己所处位置的态度和方式。 1939年,德国军队占领了波...做生意的人从本求利投一匹资本下去,希望赚一匹钱回来。农夫辛辛苦苦的耕作,撒下种子必希望丰收回来。有人投资却如...
吴允升,字常导,安徽歙县人。年轻时,于苏杭一带做买卖,有一天,在虎邱偶遇一位僧人,僧人仔细注视吴允升,告诉他...昌臻这一次回寺以后,早就想给大家谈一谈,可是因为病的原因,到今天才给大家见面谈这个问题。我今天想谈的,就是《...
当我们谈到修行佛法的时候,通常都会听到人们说:我只有早晚才有一会儿时间诵经和念佛,白天都要忙于工作和照料家务...
见我慢爱随眠杂染
【法相辞典】
【见我慢爱随眠杂染】 p0644 瑜伽八十八卷九页云:于相续中,见我慢爱三品粗重,常所随逐。是名彼随眠杂染。
| 上篇:见与智四句分别 | 下篇:见至胜解补特伽罗 |
(术语)梵语Anātman,又云非我。常一之体,有主宰之用者为我,于人身执有此,谓之人我,于法执有此,谓之法我,于...
弥萨罗
衩衣
阿那波那念
神变示导
遍满所缘有四种
止
苦法智忍
极十岁
众同分
厕孔
戒师有和无差教师有差无和
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

印祖开示念佛方法

放掉妄想,才有办法对治它

如何把极乐世界的莲花念出来

良好的心态才能成为命运的主人
贫人烧衣

劝人念佛有功德,可免除灾难
昌臻法师《净土是易行难信之法》


绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚