梵语 duhkhe dharma-jñāna-ksāntih。八忍之一。亦即观三界之四谛,所发十六心之一。于缘观欲界之苦谛而得苦法智之前位时,所起之无漏法智忍(即无间道智)。忍即信;信理而不疑之智,是为得苦法智之因,称为苦法智忍。(参阅“见道”3000、“苦智”3947) p3945
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
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文殊菩萨问佛:佛涅槃以后,众生用什么来做福田?佛答:汝等须知,我涅槃后供我身像,与现供我之功德福田无别。这也...精亏、气虚、神怯是疾病与衰老的先兆。唐代医家孙思邈曾指出:精、气、神不可损也,损之则伤生。因此,保养好精、气...
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菩萨行位,就因果合说,总有四十一位。即十住、十行、十回向、十地、佛果。若开十住中第一发心住所修信等十心为十信...
吃苹果,有宜健康,因为苹果中含有人体所需的物质,这些物质对我们的健康起到哪些功效和作用呢,现在就来分析一下看...
对于慢,凡夫总认为我们的生命体、五蕴身心中有一个我,是我来受用我的身心世界──我来造业、我来得果报。要是我没...
抓一把茶叶丢进壶里,从壶口流出了金黄色的液体,喝茶的时候我突然想到:这杯茶的每一滴水,是刚刚那一把茶叶中的每...
苦法智忍
【佛光大辞典】
| 上篇:苦法智 | 下篇:苦空 |
(杂名)晓打之鼓。对于昏鼓而言。...
法华八叶
未来想
教授与教诫差别
无漏法性
兰菊
迦算
三密
显现变异分别
圣人
击擽他戒犯相
非鄙爱
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