世亲释四卷十七页云:显现变异分别者:谓眼识等、显现似彼所缘境相、所有变异。缘此显相变异分别。此亦如前所说老等种种变异。由此亦于老等位中变异起故。无性释四卷二十五页云:显现变异分别者:谓由眼等所依根故;令似色等影像显现。眼识等识、种种变异。即于此中,起诸分别。即如前说老等变异、随其所应而起变异。何以故?如说眼等、根有利钝,识明昧故。如无表色,所依变异、彼亦变异。由乐受等变异亦尔。如说乐者,心安定故。如说苦者,心散动故。贪等逼害时节代谢变异亦尔。捺落迦等及欲界等依身变异,识亦变异。如应当知。无色界中,亦有受等所作变异诸识分别。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
原指梵天之宫殿,引申为佛寺之通称。法华经卷三化城喻品(大九·二三上):“梵天宫殿光明照曜,倍于常明。”[梁高...乃并指欲界第六天之他化自在天魔与色界之梵天王。俱舍论记卷三(大四一·六一上):“魔,谓他化自在天魔;梵,谓梵...子题:白文、缘本双陈、缘、本、单牒根本、羯磨通示纲缘、羯磨别明缘本、缘本双牒 行事钞·通辨羯磨篇:“(一、牒...于法会中,除导师及七僧之外,其他众僧称为题名僧,数额不定。此外,于法会仪式中,负责诵读经之题号者,亦称题名僧...(传说)兄弟二人名。以其早离父母,故名。净土本缘经:无数劫昔有国,名摩湿波吒。有梵志名长那,妻名摩耶斯罗。生...(术语)三余之一。二乘之人,虽离可受三界分段生死之有漏业,但尚余界外可变易生死之无漏业者。...【无恼】 p1044 瑜伽十七卷十页云:云何无恼?谓彼如是现追求时,若他自施,或劝余施;施时殷重,非不殷重;精而非...【成就五相令善友性作信依处】 p0669 瑜伽四十四卷七页云:若诸菩萨、成就五相;令善友性、作信依处。令他远闻...【一切法本性无分别】 p0012 世亲释八卷二十二页云:如薄伽梵余契经中,说一切法皆无分别。为欲显示无分别义,...【矫妄】 p1405 法蕴足论八卷九页云:云何矫妄?谓多贪者,为供养故,为资具故,为恭敬故,为名誉故,拔发[(幸*炎)...色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴,乃构成人身的五大要素。 一、色,是物质,变碍为义,是地、水、火、风四大种所...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...
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我们造什么业,就一定要得到什么样的果报又叫业报,这是自然的不加造作的道理。所以我们对这一世的所作所为造什么业...
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显现变异分别
【法相辞典】
【显现变异分别】 p1467
| 上篇:显色圆满 | 下篇:观察亊 |
(杂语)什为杂之义,聚之义。寺院所藏种种之器财曰什物。涅槃经六曰:经书什物。玄应音义二曰:什物,什者十也,聚...
梵宫
魔梵
羯磨通塞
题名僧
早离速离
业余
无恼
成就五相令善友性作信依处
一切法本性无分别
矫妄
五蕴
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】大宝积经

决定一个法门尽未来际行去

供养佛陀的发霉玉米团
革除习气

幸得人身,幸闻净土法门

慧眼比天眼高明多了
本焕老和尚:父母恩德难报一定要报


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师