(物名)梵语。藿香也。见翻译名义集。
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(?~1594)明代曹洞宗僧。唐县(河南)人,俗姓杨。字慈舟。号清凉。十岁出家,初修性相宗旨,而倾慕教外禅法。受...【八种变异因缘】 p0082 瑜伽三十四卷三页云:云何八种变异因缘?一、积时贮畜。二、他所损害。三、受用亏损。四、...(人名)沓婆,或作达婆,或作陀婆。又曰陀骠陀骠。翻云主摩罗。此云力士,或云壮士。根本律曰:波波国中有一壮士大...亦名:受随无作戒同异 子题:圆教宗受随二无作戒皆心种 羯磨疏·诸戒受法篇:“(一、明五同)今详二业,初有五同:...(本生)往昔佛生于南天竺富单城婆罗门家。时王迦罗富,性暴恶憍慢。尔时佛为化度众生于城外修禅定,王率其一族宫人...(术语)尘者染污之义。色声香味等为污人之情识而覆真性者,故斥之曰尘。香者六尘之一。三藏法数二十八曰:尘即染污...(术语)阿惟越致Avaivartika之略。译言不退。不退转菩萨正道之位也,以名初地之位。...(名数)又云七生。人界之七生与欲天之七生,合而云七有。故开之则为十四生,而各有中有生有,故为二十八有。预流果...(杂名)以诵经报大众之大钟也。...(名数)谓四波罗夷也。显密各异其戒相。...(术语)人之执念留于此世而作祟者。死灵,怨灵也。...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...
古来注疏,代不乏人,世远就湮,所存无几。云栖和尚著为《疏钞》,广大精微。幽溪师伯述《圆中钞》,高深洪博。盖如...莲池大师所作《戒杀放生文》,精辟圆顿,事理兼备,悲心痛陈戒杀放生之利害,唤起众生慈悲好生之本性,是一篇绝佳的...
预记末法 【我灭度后,末法之中,多此魔民炽盛世间,广行贪淫为善知识,令诸众生落爱见坑,失菩提路。】 诸佛教诲 ...几年前,在一所大学的开学典礼上,可口可乐的首席执行官布赖恩戴森讲到工作与其他义务的关系: 想象生命是一场不停丢...
原文: 吾常曰,欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,即消一分罪业,增一分福慧。有十分恭敬,即消十分罪业,...很多人在参加法会的时候,一唱到发愿文或忏悔偈,就忍不住落下泪来。这是因为在共修的场合,大众修行所产生的气氛、...
你临终肯定有很多很多的妄想,过去打的妄相、今生打的妄想,它一个都放不过你的,腊月三十算总账,你平常对某一个人...
佛陀在舍卫国的祇树给孤独园弘法度众时,有一天为比丘们开示:过去,帝释天王释提桓因,告知居住在三十三天的天界子...
迦算
【佛学大辞典】
| 上篇:迦邻陀衣 | 下篇:迦絺那 |
(术语)于法中随取二法,互相问时,依止前法以答所问:谓为顺前句。例如问子由女子生者耶?女子生子者耶?答言子固...
方念
八种变异因缘
沓婆摩罗子
受随二无作戒同异
歌利王害忍辱仙
香尘
维越
七有
诵经钟
四根本重罪
恶灵
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论

《阿弥陀经》的三大注疏
莲池大师《戒杀放生文》白话解释

断除淫欲心是修道的重要根本
生命中的五颗球

若现生竭诚尽敬,则可仗佛慈力往生西方
圣严法师《信心不退转》

只有事修没有理观,你不是妄想的对手


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