二解 大毗婆沙论二百卷四页云:我有种种想者:谓在欲色界;除无想天。由彼诸想,六门四门转故;及缘种种境故,名种种想。依寻伺者我,亦有差别。若有种种工巧智者;名有种种想。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(传说)毗耶离国有淫女,名庵罗婆利。舍婆提有淫女,名须曼那。王舍城有淫女。名优钵罗盘那。有三人各各闻人赞三女...又名啼哭号叫,为八热地狱之第四,因在那里受苦的众生,不能忍受其处种种激烈的痛苦,于是发出号泣叫唤,故名。...【名色差别】 p0586 瑜伽九卷十九页云:受蕴云何?谓一切领纳种类。想蕴云何?谓一切了像种类。行蕴云何?谓一...无贪者,于有有具无著为体,恶行不转所依为业。...【恶取空】 又作僻取空。取恶空之义。为‘善取空’的对称。沙门或婆罗门,若否定因果报应,不知缘生无性之理而谬解...(名数)或开佛智为五智,前四智加法界体性智之一,是密教特有之说也。...为日本天台法华圆宗学生所必修学的两业之一,为“止观业”之对称。即修法时专修密教之事相。日本天台大师最澄之本意...见结者,即三见,谓萨迦耶见边执见邪见,见结所系故,于邪出离妄计追求,谓我当解脱我所解脱,既解脱已我当常住,或...【尽智与无生智差别】 p1287 大毗婆沙论一百二卷六页云:问:尽智、无生智、有何差别?答:且名卽差别。谓此名尽智...Huayanjingshuchao 佛教《华严经》的注释书。《大方广佛华严经疏》和《大方广佛华严经随疏演义钞》的会合本。唐...【三种无分别智差别】 p0214 世亲释八卷十九页云:今当显此三智差别。如哑求受义,如哑正受义,如非哑受义;三智譬...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
凡修行人,当在自己家中修,不必定到林中修。若皆到林中修,何有此大屋可容,人多则林中缴用多,诸人奔走辛苦,家中...问: 尊敬的法师请问,念佛往生西方极乐世界与平时做人行德积善的关系,不行善积德只念佛能往生西方极乐世界吗? 衍...
人们做着种种苦力,才能够造一个房子。所以建庙造伽蓝,一定要有人修道,否则就是祖师讲的广造伽蓝,不体道本,天堂...问: 《四十二章经》中佛说二十难中有富贵学道难。佛本身是大富贵者,其弟子中也有出身王族者,佛为什么这样说呢?...
雨宝陀罗尼经比较长,我们只念咒心就可以。雨宝陀罗尼咒心:嗡ong 哇wa 苏su 达da 咧lie 司si 哇wa 哈ha 此咒又称《...
子二、明悟故无常即常 第二个,六根它本身又是一个不生灭,明悟故无常即常。当六根回光返照的时候,它就从生灭的法...
这人呐!在佛法中就怕没有一点染,没有一点信心,那就不好办。我们前生也可能种了善根,今生出家了,出家得有点善根...
我们来出家,就是要做大丈夫的事。大丈夫的内涵,是要有远大的志向、高尚的节操和不退转的菩提愿。但我们要知道,一...
我有种种想
【法相辞典】
【我有种种想】 p0650 瑜伽八十七卷五页云:有种种想者:谓在下地。
| 上篇:我有无量想 | 下篇:我见熏习差别 |
(一)密教以不动明王为本尊,为息灾增益所修之祈祷法。即依金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王念诵仪轨法品而...
飒陀婆罗度三人
叫唤
名色差别
无贪
恶取空
五智
遮那业
见结
尽智与无生智差别
华严经疏钞
三种无分别智差别
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)

居士以在家老实念佛为本
往生西方极乐与行德积善有关系吗

不要以为建庙功德很大,功德大是因为有人修道
大安法师:为何富贵学道难

发财最快的8字咒

弃生灭守真常,全体变成不生灭

这放不下,那丢不开,哪会相应啊


虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师