佛教词典 > 法相辞典 > 正文
全一卷。全称佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经。又作佛入涅槃哀恋经、力士哀恋经。前秦(351~431)年间所译,译者不详。...(杂语)四分律曰:食粥有五事:善除饥,除渴,消宿食,大小便调适,除风患。食粥者,有此五善事。僧祇律二十九之偈...? 家家补特伽罗者,谓即预流,或于天上或于人中,从家至家得尽苦际,所以者何?即预流果进至一来果向,或于天上或...亦名:卜术咒誓 子题:罗汉射事、咒誓、南无佛 行事钞·诸杂要行篇:“四分,不得卖卜诵咒,处方治病等。由事容不实...(术语)玄妙之旨趣也。维摩经弟子品曰:迦旃延不谕玄旨。义林章一本曰:语设将融,玄旨犹隔。信心铭曰:不识玄旨,...【悲】 p1172 瑜伽二十六卷二十三页云:若于有苦亲怨中三品有情,平等欲拔其苦;当知是悲。 二解 瑜伽四十四卷十页...北魏僧。武安(河南)人,俗姓董。自少出家,博通经论、律典及儒学,颇为时人推重。初于邯郸崇尊寺讲戒律,后奉敕住...(书名)从广律中选拔戒律之各条者。是为广律之根本,故云戒本,又为说戒之根本。故云戒本。如四分戒本,菩萨戒本等...谓贪爱之烦恼。贪爱能惑溺人心,譬如暴流,故称爱流。爱即贪爱,能漂流诸烦恼有情之善品,流转于生死中。此烦恼为诸...(职位)禅林之语。在饭头之配下,管柴薪之役务。见象器笺七。...指西方极乐世界的凡圣同居土,因其土凡夫与佛菩萨共同居住。...无量义经...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...
莲池大师在他的《竹窗随笔》里面写了一个他同时代的故事,叫今日方闲。说杭州有一个中年人,他脸上长了一点麻子,姓...
【原文】 律藏不许未受戒者看,一则恐其未明远理之人,见其因犯制戒之迹。不知乃大权菩萨,欲佛制戒以淑后世,遂现...问: 善男子善女人和男子女人有何差别? 大安法师答: 二者的称谓有本质的差别。男子女人是对人性别上的分类,而善...我们常说坚持己见的人太固执或是执着,到底什么是执着?固执与执着又有什么不同?执着又有什么不好呢? 固执的意思...
心能造业,心能转业。业由心造,业随心转。心不能转业,即为业缚。业不随心转,即能缚心。心何以能转业?心与道合,...
问: 请益法师,很多人平时很用功念佛,但年纪大或者病痛发生时,常颠倒不念佛。如何避免发生此颠倒,平常要注意什...台湾企业家郭台铭曾接到一笔大订单,就在集团上下摩拳擦掌,所有人都铆足了力气准备大干一场的时候,郭台铭突然做出...
问: 法师,既然一句阿弥陀佛能往生成佛,世尊为何讲法四十九年? 宏海法师答: 大家要知道,释迦牟尼佛一代教法四...
成就义
【法相辞典】
【成就义】 p0665 大毗婆沙论九十三卷五页云:问:此中何者是成就义?尊者世友作如是说:不断义、是成就义。问:若尔;具缚补特伽罗、于一切法,皆名不断。应皆成就?答:非皆成就。有未得故。复作是说:已得义、是成就义。问:若尔;无学已得学法,应成就彼。答:非成就彼。已舍彼故。复作是说:不弃舍义,是成就义。问:若尔;学位不弃舍无学法,应成就彼。答:非成就彼。未得彼故。复作是说:已得未舍义,是成就义。此言应理。若法已得而未舍时,必成就故。
| 上篇:成就 | 下篇:成办慧 |
【半择迦有五种】 p0527 集论五卷八页云:又半择迦有五种。谓生便半择迦,嫉妒半择迦,半月半择迦,灌洒半择迦,除...
密迹金刚力士哀恋经
粥之利
家家补特伽罗
比丘不得卜术咒誓
玄旨
悲
昙无最
戒本
爱流
柴头
西方同居土
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】阿閦佛国经

【推荐】今日方闲,成办大事

天下万事,都有一定的法理
「善男子善女人」和「男子女人」有何差别
圣严法师《看清执著和固执》

心能转业卖斋立毙

如何避免年纪大或病痛时,颠倒不念佛
与同行们一起赚钱


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师